7 июня. Понедельник. Бояре кланялись царю в ноги и считали это приличием, благонравием, а не унижением, ибо в рабских понятиях, которые они почерпали в учении церкви и ее учителей — это нисколько не осмеивалось, а, напротив, развивалось. И благородный человек мог гнуть не только шею, но и спину перед царем, владыкою земным. Какая философия: владыка небесный и владыка земной, чин небесный, чин земной, по-небесному устроенный. Вот оправдание всякому человеческому безобразию.
Дух человечества, законы его жизни, умственный и нравственный, его отвлечений и творческих сил, есть совокупность тех фактов, управляющих или созидающих жизнь единицы, индивида. Индивид носит в себе в микроскопическом виде все то, что являет человечество, т. е. общее. Творчество есть стремление дать отвлечению, мысли, умствованию живую образность.
Общее — сила, частное — ничто. Частное умирает, как листья на дереве, общее живет долго, как ствол дерева. Общее нам больше жаль, чем частное. Частное мы презираем и благоговеем пред общим. Народ и мужик. Ошибочно иногда судят о народе по нраву и характеру мужика.
Русский диче хохла. Девушка хохлушка принесла нам цветов и носила каждый раз. От русской этого не жди, в ней нет того эстетичного чувства, чувства любви, какими наиболее наделены хохлушки, нежное чувство, а у русской свиноватое, сальное, циническое.
Община — мир — есть сила, но глупая и тупая, своекорыстная. Ею управляет всегда ловкий пройдоха, староста. Макар подкупил старосту, и мир решил дать ему пот или под, луговое место, где пасуться кони. Хозяина требовали копать на сарану яму, канаву. Он скрылся, сказав, что уехал в Гамазею за хлебом.
Нынче 7 июня на могиле ничего. Продолжают копать. Стены посредине выровняли в 4 1/4 аршина.
Свободное копирование
