автори

1756
 

записи

247284
Регистрация Забравена парола?
Memuarist » Members » Ivan_Zabelin » Записные книжки - 11

Записные книжки - 11

28.10.1860
С.-Петербург, Ленинградская, Россия

   28 октября. Где была норма, точка отправления жизни. В л и ц е или доме, семействе. Кто был лицом, самовладыкой, самовластцем? Отец семьи, дома. Отсюда отчина, отчество, отецкий сын — есть определение каков человек. Для того, чтобы значить что-нибудь, необходимо было иметь отчину, отчество. По отчеству прием, честь и все, что давало лицу общество. Кто же был свободен, независим в своей жизни, в своих делах, действиях. Без воли отца или старшего родного мог ли я действовать, например, жениться, избрать род занятий. Мог ли я начать делать то, чего не делали в моей семье, между моими родичами. Нет, на все нужны были их согласие и решение. Если я становлюсь на свои ноги, т.е. хотел делать, что хочу по своему избранию помимо советов старших, то я должен был уходить вон, бежать. Отсюда казаки, гулящие, бродяги, расселение. Кто хотел действовать во имя своего лица независимо, тот должен был удаляться из этого болота родовой связи. Именно родовой, потому что родичи во всем меня касающемся всегда совались с своими решениями и определяли мое действие. Если род возвышался, он возвышал всех своих, вытаскивал из грязи. Если я провинился, то весь род за меня отвечал. Опалы дарения. В древности род мстить обязан. Следовательно, признается в этом случае моральным лицо, целое, которого я часть, и которое, мстя за меня, в тоже время имело полное право заведывать моими действиями, распоряжаться мною, как своею частью.

   Без рода, отчества самостоятельность лица не мыслима. Иначе я сирота, убогий, гулящий, казак, вольный человек. Самое слово воля понималось, как худое дело, ибо противоречило положению века, что вольность есть искажение нормального существования, где неволя признавалась за святыню.

   Теперь самостоятельная единица — лицо, а тогда — семья, род. Вне ея человек ничего не значил. Он гулящий, казак, сирота, изгой.

   Чаще изменяются и вовсе переменяются формы, и очень редко или незаметно сущность. Мы же рассматриваем в истории только формы, не проникая в сущность. Нам кажется, что форма новая, следовательно и сущность новая, ан нет. Сущность та же. И форма только внешность. Она имеет влияние на сущность, но малое.

30.09.2026 в 19:15


anticopiright Свободное копирование
Любое использование материалов данного сайта приветствуется. Наши источники - общедоступные ресурсы, а также семейные архивы авторов. Мы считаем, что эти сведения должны быть свободными для чтения и распространения без ограничений. Это честная история от очевидцев, которую надо знать, сохранять и передавать следующим поколениям.
© 2011-2026, Memuarist.com
Юридическа информация
Условия за реклама