14 мая.
Вечер у Пьюи Казаранса (министр просвещения — наш Луначарский, говорят здесь) на редкость приятный. Растущий интерес к Советскому Союзу, к нашей новой культуре, к нашим писателям. Ленину восторженное поклонение. Индустриализация, электрификация, наши артельные начинания, успехи совхозов, крупное земледелие, трактора — все это мексиканцам понятно. Давно не ощущала такого созвучия.
Интересное здесь движение среди индейцев — "индианизм". Индейцев здесь пять миллионов, "белых" — два миллиона, смешанной расы (метисы) — около десяти миллионов. "Индианизм" идет с низов, от крестьян, продолжение сапатизма, но перешедшее в культурное русло. Правительство ему покровительствует. Кальес — метис. "Не индейцев цивилизировать, а цивилизацию индианизировать" — это лозунг. Разъездные университеты и курсы на языке индейских племен. Восстановление древних памятников. Культ языческих героев. Расцвет фольклора. Среди профессоров много выходцев из индейских деревень. Талантливая раса, быстро схватывающий и анализирующий ум. Этого владычество Испании и инквизиция не смогли задушить.
Вопрос об ирригационных работах стоит в порядке дня.
Лишь бы выгнать иностранцев, лишь бы освободиться от иностранного капитала! Дух национального возрождения здесь силен. Но коммунизм слаб. Вся аграрная реформа построена на ошибочной базе: дробление земель, мелкие частнособственнические участки.
На вечере у Пьюи были "сливки" мексиканской интеллигенции. Веласкев Бринкас — крупный деятель по просвещению и передовая женщина. Говорили о женотделах и о моих книгах.
Свободное копирование
