Репортаж 21.
ПУТЬ К БОГУ
Время февраль 42 г.
Возраст -- 16 лет.
Место: Свердловск УЗТМ.
"Ибо всё из Него
Им и к Нему"
(Рим.11:36)
В учебниках написано, что в Екатеринбурге народ, озверев, растерзал царя, царицу, царят и каких-то буржуйчиков, которые попались под горячую руку. Дескать, вывели арестованных из дома Ипатьева на площадь погулять, а народ, тут-как тут, -- понабежал! И! всех подряд растерзал! И конвой пострадал... А Гордеич говорит, что народ тут не при чём. Это чекисты, позарившись на царские бимбары бриллиантовые, застрелили четырёх девочек, царёнка пацанёнка и царицу, а, заодно, замочили всю обслугу при них, чтобы свидетелей мокрухи не осталось.
Конечно, насиловать, убивать детей и женщин - обычное занятие чекистов, набранных из подонков. Это я знаю и верю Гордеичу, а не вранью из учебников по истории. А, всё-таки, думаю, что без команды Сталина: "рэзат нада царёношей! рррэзат!!", -- тут не обошлось. Оправдывая зверства чекистов, Горький сказал: "Жестокость революции объясняется жестокостью русского народа". Дескать: зверь народ великоросс - а со зверя какой спрос? У зверя инстинкт. Вот, в оправдание народного зверства, назвали это место: "Площадь Народной Мести".
Но не спроста столько страшных проклятий, сквозь скрежет зубовный, с кровью, выплюнуто на эту площадь на самой высокой горе в Свердловске! На северной стороне площади - роскошный дворец Расторгуева, описаный в "Приваловских миллионах". Этот дворец жестоких и алчных олигархов - самое страшное место на Урале. Здесь миллионщики садисты, теша дурь и спесь, то терзали женщин, то развлекались пытая бунтовщиков и обращая в православие староверов. Подвалы дворца видели такое... о чем молчат продажные российские историки. А, чтобы избавляться от трупов, из подвалов дворца, ещё в позапрошлом веке сделан подземный ход к реке Исеть.
И тут же, но на западной стороне площади, - дом Ипатьева, где провела последние дни последняя царская семья России и где были они расстреляны. Тоже в подвале. Так что, страшные истории творились под этой площадью. А в восточной части площади вздымается, упираясь в небо, высокая колокольня православного храма. Вот, между этой "святой Троицей" и находится зловещая площадь "Народной мести".
В храме Антирелигиозный музей. В прохладных, гулко высоких залах музея собрана уникальная коллекция приспособлений, созданных в монастырских мастерских монахами умельцами. Они разнообразны, но назначение их одно: добиться от человека признания "любви к ближнему", причиняя ему невероятные страдания. Остроумные по конструкции, кошмарные по предназначению, механизмы с винтами, клиньями, зубчатыми передачами, могут час за часом, медленно впиваться в нежную плоть человеческую в самых чувствительных местах; с чувством, с толком, с расстановкой, ломать кости; не спеша, со смаком душить. Душить долго, и с удовольствием, с передышками. Задушат, но не в один же день!
Все экспонаты в музее из монастырских подвалов подлинные. Потрёпанные, зато, не раз проверенные на староверах и еретиках и благословленные высшим православным духовенством! Стоит тут настоящая дыба с растрёпанными, пропитанными потом и кровью ремнями для подвешивания еретика над железным противинем с готовой растопочкой, где, хоть сейчас, разводи огонь, и вздёргивай на дыбу скептика, усомнившегося в эффективности приспособления.
Всё это так буднично и убедительно, будто бы с дыбы только что сняли измочаленного плетью до смерти, свежекопчёного старовера, который, поджимая пятки над огнём, отказывался креститься по басурмански тремя пальцами, или "дьявольским кукишем", как говорят русские люди о троеперстном крещении. И что ни делали православные попы, навербованные прислужниками царя Петра из самых мерзких преступников, как ни стегали плетью старовера, висящего на дыбе на вывернутых руках и с подгорелыми пятками, а он, снятый с дыбы, свежего копчения, опять крестился двумя пальцами, успевая третий поджать, чтобы нечаянно не перекреститься "дьявольским кукишем"!
Вроде бы, смешны такие уловочки, а на дыбу глянешь -- мурашки по коже!! А на стенах музея висят репродукции картин на ту же православную тему: как церковники учили Святую Русь креститься кукишем: "Спор о религии", "Утро стрелецкой казни", "Боярыня Морозова", "На дыбе", "Сожжение Аввакума" и другие картины, названия которых я не запомнил. В нижнем зале расположены друг над другом акварели с изображениями красивых православных храмов. В том числе и "Храм Христа" в Москве. А под акварелями строка из Слова Божьего:
"Но Всевышний не в рукотворённых храмах живёт" (Деян. Гл.7:48).
И всё. Без комментариев. Рассчитано на тех у кого есть хотя бы одна молекула мозговая, так как даже при таком одноклеточном мышлении запросто можно удивиться: если люди верят Иисусу Христу, то для чего строят церкви? Ведь религия Иисуса Христа против языческих храмов и изображений! Учение Иискса Христа для свободных, гордых, радостных людей! И ещё до революции было открыто, что чем больше храмов в городе, тем безнравственнее там жизнь. "Чем дальше от церкви, тем ближе к Богу", писал искренне верующий Богу Вольтер. А в храмах, где всё пропитано ложью и алчностью, резвится по ночам, среди золотой мишуры, нечистая сила, как описано у Гоголя в повести "Вий".
Лежит в музее на витрине поучительная книга: "Молот ведьм". В этой толстенной книге священники подробно описали, как всего богоугодней... пытать женщин!! -- с учётом их деликатных дамских особенностей, которые делают их такими уязвимыми для издевательств. Разглядывая этот иллюстрированный шедевр, я представил коллектив его создателей: кучку скверно пахнущих, истеричных монахов, истекающих слюной и спермой при творческих дискуссиях насчёт технологий пыток женщин. Монахов, которые
"разжигались похотью друг на друга, мужчины на мужчинах делая срам" (Рим.1:27).
А, ведь, пытали женщин, гнусные извращенцы, пользуясь этой книгой, как инструкцией! Это же документ!! Есть и картинки в книге: два попа в рясах, вздёрнув женщину за раздвинутые ноги на дыбу, хохоча, пилят её пилой по нежным местам! Неужто православных попов рожали женщины?! Как попы об этом забыли?! А о Божьей Матери - тоже?!! И почему эту мразь поповскую столько лет считали людьми!!? Слава Богу, что всю эту мерзость в России уничтожили после революции! Только ради одного этого была необходима революция!
И задумался я над тем: а кто ближе к Богу? Сребролюбивые, похотливые попы, или юные самоотверженные коммунары и коммунарочки, как и моя мама - шестнадцатилетняя комсомолочка в красном платочке, -- которая с песней "Мы кузнецы и дух наш молод!" весело, бесплатно работали на субботниках, уничтожая рассадники изуверства и мракобесия -- православные церкви? Уничтожали во имя всемирного братства людей, что было главным у Иисуса Христа в Его Учении "о Царстве Божием на земле, как на небе", чтобы люди жили
"вместе и имели всё общее: и продавали имения и всякую собственность, и разделяли всем, смотря по нужде каждого" (Деян.2:44,45)
Чтобы было у них
"одно сердце и одна душа; и никто ничего из имения своего не называл своим, но всё у них было общее. Не было между ними никого нуждающегося; каждому давалось, в чём кто имел нужду" (Деян.4:32-35)
"По неведению и неверию", коммунары, вместе с попами и церквями, уничтожали веру в Бога. Но кому нужна такая похабель, которую подсовывали людям попы, если нужно верить не в Бога, а Богу! Зачем Богу лживая церковная вера и гнусавые песнопения? Бог хочет верить человеку, верить в искренность чувств его! В отчуждении между Богом и человеком вина алчных попов, которые тысячу лет изощрённо компрометируют веру в Бога не только ложью, называя грехом самые прекрасные мысли и чувства человеческие, но и нагло влезая между человеком и Богом!... хотя сказано в Библии, что
"един Бог, един и посредник между Богом и человеками, человек Христос Иисус" (1Тим.2:5).
Не может быть других посредников! И как заполонилась Русь этой прожорливой поповской саранчой, описанной в "Апокалипсисе":
"на головах у ней (саранчи) как бы венцы, похожие на золотые, лица же её - как лица человеческие; и волосы у ней - как волосы у женщин..." (От.9:7,8)?!
Почему именно Россию заполонила эта мерзопакостная саранча из Апокалипсиса?! Саранча, ведущая людей не к Богу, а в пропасть язычества! Как сказал Иисус Христос о попах и тех, кто им верит:
"они - слепые вожди слепых, а если слепой ведёт слепого, то оба упадут в яму" (Мф.15:14).
Когда искренне и бескорыстно верующего Льва Николаевича Толстого лживая православная церковь отлучила от себя (от церкви) и предала анафеме, тогда церковь окончательно потеряла авторитет в России, хотя бы потому, что среди русского народа авторитет Льва Толстого был гораздо выше, чем очень сомнительный авторитет попов! И не Толстой оказался отлучённым от церкви, а церковь отлучила себя от русского народа! Так же, было и тогда, когда церковь отлучила от себя Великого Еретика Иисуса Христа, назвав Его "назореем" -- "отлучённым". И тогда церковь отлучила себя от Бога!! И говорится о безбожной церкви православной в Слове Божием:
"выйди от её, народ Мой, чтобы не участвовать вам в грехах её; Ибо грехи её дошли до неба, и Бог воспомянул неправды её. Воздайте ей так, как и она воздала вам, и вдвое воздайте по делам её. Сколько славилась она и роскошествовала, столько воздайте ей мучений и горестей" (От.18:4,5,6)!
И потому, что староверы, веруя Богу, не признают православную церковь, я Гордеича ещё больше зауважал. Надо быть недоумком, чтобы верить попам дореволюционным, которых царь Пётр, при создании "новой церкви", вербовал по кабакам из ярыжек барыжных, но для того, чтобы верить попам советским, опартбилеченным сексотам, набранным Берией из палачей НКВД!... для этого надо быть, как сказал Иисус Христос, "безумными и слепыми", а, говоря научно, -- идиотами! Роскошь православных храмов заставляет вспомнить слова Иисуса Христа о богатстве и роскоши в храмах:
"Никто не может служить двум господам. Не можете служить Богу и мамоне (богатству)"! (Мф.6:24)
И если бы Христос явился в СССР, то что бы Он сказал о лицемерных советских попах, -- сотрудниках НКВД? Я думаю, не ограничился бы Он ругачкой:
"Змии, порождения ехиднины!" (Мф.23:33),
что переводится с иудейского деликатно: "Гады! Сукины дети!!", -- а сказал бы им что-нибудь более конкретное по-русски!
Не без помощи Библии, Гордеича и антирелигиозного музея разобрался я с православной церковью. А как мне разобраться с собой? Мысли о Боге всё больше овладевают моей душой... да и каждый из самых лучших людей, с которыми меня сводила судьба, не в Бога верили, в Которого
"и бесы веруют и трепещут" (Иак.2:19),
а, как дети Божии, верили Самому Богу, Отцу своему, причём глубоко и искренне: Гордеич, Отец Михаил, Седой... Мало того, каждый из них чувствовал и верил в то, что и Бог верит ему! И каждый из них с отвращением отвергал православную церковь, считая её самым безбожным и нечистоплотным учреждением, которое создал Дьявол для того, чтобы люди отвернулись от Бога! А православная церковь отвергла и Льва Толстого, и Отца Михаила, и Гордеича. Атеистами же были либо такие дундуки, как Шнырь, либо чекисты. Но чекисты не по убеждениям атеисты, а со страху. Боятся они Бога, а начальство боятся больше. Для них спасение только в бутылке.
Те убогие мыслишки, которые вколачивает в мозги барабан советской пропаганды, от меня отскакивают, как горох от стенки, из-за их глупости. Невежды думают, что сила атеизма в науке. А НАУКА -- АХИЛЛЕСОВА ПЯТА АТЕИЗМА: как только атеист обращается к науке, -- наука тащит его к Богу! Даже яростный апологет атеизма Фридрих Энгельс, подучившись, и с годами поумнев, написал:
"Материя неизбежно должна обладать свойствами мыслящего духа" (Ф. Энгельс. т.20, с.363).
А недавно ознакомился я с "законом энтропии" о котором слышал от Отца Михаила и, хотя тогда ничего не понял, но название запомнил.
Свободное копирование
