Милан

Еще в конце 1980-х гг. о. Зигмунт Козар сообщил мой домашний адрес о. Романо Скальфи - итальянскому священнику восточного обряда. Вскоре я стал получать из Италии бандероли с книгами издательства "Руссиа Кристиана", базировавшегося в Милане на виа Понцио 44. Книги были весьма неинтересными, и я поначалу даже не посылал ответных писем с благодарностью. Но вскоре меня замучила совесть, и я решил все же ответить моим благодетелям. Оказалось, что это были подростки - учащиеся итальянских школ. Вскоре я получил письмо от Николы Коччиа - учителя из Турина, с одной из учениц которого я оказался вовлечен в переписку по поводу присылаемых мне книг. Так завязался интересный обмен письмами между Москвой и Турином, продолжавшийся до моего приезда в Милан 29 июня 1993 г. Непосредственным поводом к таковому приезду послужило приглашение на конгресс по вопросам семьи, на котором я должен был представлять московский Колледж католической теологии. Разрешение на выезд (в то время оно еще требовалось) и итальянскую визу я получил слишком поздно, когда конгресс уже закончился. Срок действия разрешения на выезд истекал 1 июля 1993 г., и я решил воспользоваться тем обстоятельством, что в Милан меня (впрочем, не очень навязчиво) приглашал друг о. Романо Скальфи - доктор Альберто Саваре (как раз в мае 1993 он гостил около месяца в Москве и даже читал какой-то небольшой курс в Колледже). Короче, я купил авиабилет в Милан на 29 июня. Где-то в середине июня я зашел к декану Колледжа дону Бернардо и захотел обрадовать его перспективой нашей возможной встречи в Италии (зная, что он прилетает в Милан 1 июля, я даже предлагал встретить его в миланском аэропорту Мальпенса). К моему удивлению, дон Бернардо не только не обрадовался моему предложению, но явно перепугался. Впрочем, он обещал похлопотать, чтобы меня приняли на несколько дней в Сериате, центре Руссиа Кристиана в пригороде Милана. Так или иначе, у меня в запасе было еще приглашение доктора Саваре, и я решил лететь. 
Прилетев в Милан утром 29 июня, я первым делом позвонил Саваре, которого уже известил о своем предстоящем приезде письмом. И хотя в ответном письме он подробно объяснил мне, как найти его дом в Милане, на мой звонок из аэропорта он отреагировал странным вопросом: "Зачем ты приехал?!" Понимая, что я не могу улететь обратно, я решил все же встретиться с Саваре и спланировать свое дальнейшее пребывание в Италии (обратный билет я купил на 9 июля). Не без труда найдя его дом, находившийся неподалеку от базилики Св. Амвросия, я был представлен жене доктора, которая явно не была в восторге от моего появления. Но деваться было некуда. И тут меня выручил счастливый случай. Саваре с помощью справочной службы, которая в Италии работает прекрасно, удалось получить не только телефон Николы Коччиа, но и телефон старого коллеги моих родителей - врача-психиатра из Пармы Кармине Файенцы. Более того, произошло еще два чуда: Никола Коччиа оказался в Милане, в квартире своих родителей (об этом мы узнали, позвонив в Турин), а Кармине Файенца оказался случайно в Парме, в своей прежней квартире, хотя, как тут же выяснилось, он давно уже живет в Бергамо, городе, расположенном неподалеку от Милана. Итак, я смог из квартиры доктора Саваре поговорить и с Николой Коччиа, и с Кармине Файенцей. Узнав, что бремя гостеприимства с него снято, Альберто Саваре успокоился и даже повеселел. Уже во второй половине дня мы втроем: я, Никола и доктор Саваре ели замечательную итальянскую пиццу в ресторанчике неподалеку от базилики Св. Амвросия.
Кажется, еще до этого ресторанчика мы посетили и саму базилику (там мы и встретились с Николой Коччиа - как именно мы узнали друг друга, я уже не помню). Мощи святого Амвросия Медиоланского вместе с мощами свв. Гервасия и Протасия покоятся в крипте, возле них горели пластмассовые светильники, по типу тех, которые я видел в церкви в Версале. Удивительным образом Бог позаботился о моем бесхлопотном пребывании в Италии.