31 июля
Не без цели Пальмер так хлопотал показать нам свой альбом; он состоит из десятков двух копий с разных изображений римских катакомб, подобранных на латинскую стать и с явными признаками позднейших приставок; круглые фуражки (в роде белорусских), средневековой pallium и проч. т. п. вещи; но все-таки любопытно, если предположить, что хотя часть этих изображений (безкрылые ангелы, отсутствие ореол) принадлежит III в. и некоторые из других IV-му. Из сих изображений видно, с каким трудом христианство отрешалось от язычества, сохраняя в своих аллегориях языческий материализм, -- Христос беспрестанно в виде рыбы, Лазарь в виде египетской мумии, грифон вместо Ионова кита и проч. т. п. Пальмер читал род проповеди над этим альбомом, но как он порядочно глуп, то думал сделать на нас, русских, глубокое впечатление, показав нам в конце несколько картин своей выдумки, где все аллегории других картин приложены к Никону, где Петр представлен в виде Ирода, Навуходоносора, а Никон с епископом Канторберийским в виде отроков, вкинутых в печь; одна картина представляет несколько ступеней, на коих надписи патриаршеств Иерусалимского, Антиохийского и проч., а на самой верхней Римское, на верху пустой патриаршеский престол, возле которого Никон с ореолой. Под престолом надпись: Его и Петру не сломить. -- На другой -- Петр, у которого также ореола, но насмешливая, ибо состоит из надписей: Я вам патриарх, я -- глава церкви (намек на Павла), и 3-я, какая не упомню. -- Вообще, цель картин представить светский деспотизм, подавляющий церковь Никона патриарха-папы. -- Внизу легенда по-русски (писанная самим Пальмером), где выдержки из современных хроник с пояснениями в скобках. Так, напр. происшествие в младенчестве Никона, будто мачеха его посадила в печь, а бабка вытащила, пояснено так: "мачеха -- это царская власть, внешняя власть, а бабка -- "некая церковь от иностранцев"... "On m'a demande { Меня спросили.} -- cказал он -- (кажется, когда он показывал альбом вел. кн. Елене Павловне {Далее, до слов "Уж было поздно", в подлиннике по-французски.}, -- почему я лучше не написал этих слов по-английски, а не по-русски, я ответил, -- потому, что англичане неисправимы". -- Я не выдержал и сказал: "я могу вас уверить, сударь, что в этом отношении мы еще более неисправимы". -- Пальмер. "Нет. Вы более исправимы, так как вы признаете некий абсолютный авторитет, в то время как мы, англичане, демократы, у нас бедная королева, которая не может ничего сделать, а вы, вы можете признавать духовную власть". Я: "Все, что угодно, сударь, за исключением теократии". Пальмер: "берегитесь, чтобы вы не признали совсем другую вещь -- (ему верно хотелось сказать: демократию,-- фраза, которой вероятно научили его езуиты"). Я: "Дело, сударь, в том, что всякого рода деспотизм может воздействовать на меня лишь с материальной стороны, в то время как теократический деспотизм затрагивает мою душу". Пальмер: "Но почему не подчинить свою душу?" -- Я: "Можно было бы охотно это сделать, затруднение состоит лишь в том, что если мне покажут безупречное существо, я спрошу, является ли оно богом и тогда преклонимся перед ним, если же оно человек, -- будем спорить". Пальмер: "Но ваш царь Алексей Михайлович пожалел, что послушался бояр, и раскаялся в том, что осудил Никона, а вы знаете, что значат слова умирающего". Я: "Это мысль, которую часто выдвигают, и совершенно напрасно, так как в сущности умирающий является просто больным человеком..." Пальмер: "Но часто болезненное состояние является источником просветления". Я: "Это противоречит всем физиологическим законам; между нашей духовной и материальной стороной существует связь, болезненное же состояние в большинстве случаев затемняет рассудок".
Уж было поздно -- мы все встали.
Всего смешнее, что Пальмер думал произвести на нас решительный эффект в пользу своего болванчика -- папы. Действовал же в точности по рецепту езуитов {Далее, до конца записи, в подлиннике по-французски.} -- он надеялся растрогать нас непонятными аллегориями катакомб, а затем, воспользовавшись этой минутой болезненной слабости, нанести решительный удар. Глупец... и задуренный своими учителями и владыками.
Свободное копирование
