Наука - 6

Везение или ангел-хранитель

Многие согласятся со мной, что везение — немаловажный момент на пути в научное сообщество и не только. Хороший руководитель — это везение, актуальная тема — это везение, хорошее настроение членов диссертационного совета и оппонентов — это везение. Я хочу немного отойти от темы научного везения и рассказать о везении иного рода.

Когда я вознамерился передать готовую кандидатскую диссертацию второму оппоненту, оказалось, что он в городе отсутствует — поднимает сельское хозяйство на юге области, руководя студентами, посланными «на картошку». Поскольку, если «гора не идет к Магомеду», то Магомет, то есть я, пошел «к горе» — почему-то решил ехать к Л.М. Дыскину в колхоз, чтобы отвезти ему работу для спокойного ознакомления с ней.

Дело было в конце сентября, а защита намечалась на декабрь.

Тогда у меня был красивый внешне, но чрезвычайно капризный венгерский мотоцикл «Паннония», и я на нем отправился в путь.

Надо заметить, что я уже одно предупреждение (от ангела-хранителя?) в отношении мотоцикла получил. Ехал на «Паннонии» с работы в парадном недавно сшитом костюме, начался дождь, дорожное полотно стало опасным, как это обычно бывает в начале дождя, но я про это забыл и перед светофором резко затормозил. Мотоцикл положило на борт (к счастью я успел за месяц до того поставить на него дуги, поэтому дуга спасла левую ногу), несколько раз провернуло и вынесло на встречную полосу. По удачному стечению обстоятельств, эта полоса была пуста, но элегантный костюм пришлось выбросить.

Понятно, что я этому предупреждению не придал значения и пересек по направлению на юг половину Горьковской области, но километров за десять до цели был атакован пьяным вдребезг водителем трактора «Беларусь». Все произошло невдалеке от железнодорожного переезда, на котором я ожидал прохождения состава. Тронулся с места, медленно набираю скорость, поправляю краги (было нежарко) и вдруг вижу едущий навстречу трактор, петляющий от одной обочины к другой. Я немного притормозил, потом вижу, что движение трактора становится прямолинейным, а едет он посередине дорожного полотна. Расстояние между нами около 10 м. Вдруг трактор закладывает крутой вираж в мою сторону, и последнее, что я вижу, два передних колеса трактора, наезжающих на мой мотоцикл слева. Прихожу в себя в придорожной канаве, трактор стоит одним колесом поверх лежащего на правом боку мотоцикла. Вскакиваю, ощупываю себя — цел, рука кровоточит — содрана кожа, сумка с диссертацией здесь, все рычаги на левом боку мотоцикла снесены. Водитель трактора настолько пьян, что не может ни говорить, ни вылезти из кабины. Кто-то из очевидцев ДТП вызвал ГАИ, милиционер составил протокол, доставил вместе с мотоциклом в какую-то ремонтную мастерскую, обеспечил бесплатный ремонт с заменой сломанных рычагов временными, но предупредил, что ожидать наказания пьяницы и возмещения ущерба нереально — пьяный водитель: а) гол как сокол; б) необходим для заготовки силоса, без него, если его сейчас забрать и посадить, колхоз окажется зимой без кормов.

Кто же меня спас? Сам бы я не сумел так ловко и вовремя спрыгнуть с мотоцикла, но это произошло. Объяснение может быть одно: меня спасло какое-то невероятное везение или, как я теперь считаю по прошествии многих лет, меня спас мой ангел-хранитель. Он же и предъявил мне второе предупреждение. Тогда я не верил ни в бога (как и сейчас), и ни в каких ангелов-хранителей. Потом было еще одно предупреждение, я опять его не понял, и только после четвертого предупреждения, когда я, стремясь уклониться, стоя на тормозах «боднул» на излете движения 72-летнюю женщину, переходившую рывками то вперед, то назад дорогу в неположенном месте, в результате чего у нее оказалась сломанной нога. Все это причинило мне большое число неприятностей морального и материального характера, но более всего достали меня угрызения совести — хоть и не виноват, а причинил старушке зло. Именно тогда я и начал седеть. Но произошедшее пошло и на пользу — я наконец четко понял, что от мотоцикла нужно избавляться. Потом не раз в жизни я мог убедиться, что что-то меня спасает, отводит от меня беду, помогает принять правильное, как выявляется впоследствии, решение. Теперь это что-то я с полным основанием и удовольствием называю ангелом-хранителем и считаю, что он у меня очень сильный. Откуда взялся ангел-хранитель в системе мироощущения человека, не верящего в бога? Толчком к такой трактовке того, о чем мы не знаем, послужила книга С.С. Коновалова, вышедшая в 2002 г.

«Книга, которая лечит. Путь к здоровью». Вот цитата из нее:

«Рождение человека — это великое и неповторимое событие не только для семьи, рода, человечества, но и для всей Вселенной. Именно в нем, в человеке, соединены Божественная  и Физическая  Вселенная. Именно мы, избранные, должны были стать оплотом и продолжить строительство гармоничного мира Физической  Вселенной.

Из глубин Божественной Вселенной по направлению к нашей планете в полях Энергии Сотворения движется особый поток информационно-энергетических полей — коконов. В составе коконов — душа будущего человека и его Высшие тела. Плоть же формируется в утробе матери. Причем в составе кокона — двойной набор тел будущего человека, подобно тому, как в клетке, входящей в фазу деления,-двойной набор хромосом.

Плоть, находящаяся в утробе матери, — это еще не человек.

У нее еще даже нет собственного Тонкого тела. Примерно к 24-й неделе беременности Ангел  (сейчас вы как раз и узнаете, что это такое) материнского организма своей активностью привлекает в материнское поле кокон.  И с 28-й недели беременности кокон уже постоянно находится в материнском поле. С этого момента начинается разделение кокона — формируются тела информационного поля человека и их «зеркальное отражение» — абсолютно точная копия, которая после рождения останется в информационном поле планеты, став связующим звеном между человеком и полями Энергии Сотворения. Эту «копию» я называю Ангелом.  Между человеком и Ангелом устанавливаются строго определенные (ни больше, ни меньше) информационно-энергетические связи.

В момент рождения в плоть входит душа. Крик ребенка — это крик души, входящей в тесное «пространство» плоти.

Пространство Тонкого тела тут же заполняется высшими телами — рождается человек. Ангел «зависает» и сопровождает человека в течение всего его жизненного пути на Земле. Состав тел Ангела такой же, как и состав Высших тел человека, начиная от Астрального: Астральное, Тоническое, Мутабельное тела, тела Стабильности третьего, второго и первого порядка, мир Мысли и мир Желания.

Несомненно, что процесс формирования человека в тонких структурах и последовательный его вход в физический  мир — рождение — реализуется на фоне многочисленных факторов реального времени Физической  Вселенной. Характер будущего человека зависит от часа, дня, месяца и года его появления «на этом свете». Это дает возможность и право прогнозировать определенные характерные черты людей, появляющихся на планете в один и тот же день.

Информационно-энергетические связи между Ангелом и человеком на протяжении всей жизни постоянны и неизменны.

К концу жизни эти связи начинают усиливаться — Ангел «притягивает» к себе тела человека (разумеется, за исключением Физического и Тонкого тел), что приводит к уменьшению поступления энергии из полей Энергии Сотворения, затуханию активности физиологических процессов в теле. В определенный миг происходит «вытягивание-уход» души и Высших тел Тонкого плана — наступает смерть. Вновь воссоединенный кокон  уходит. О том, куда он уходит, мы, может быть, поговорим подробнее в следующих книгах. Сейчас скажу только, что такие явления, как карма, рай, ад — вовсе не простые понятия, изобретенные человеком. Возвращение послежизненного кокона  в глубины Божественной  Вселенной, возможно, соответствует тому, что люди называют раем. Ад же — это разложение послежизненного кокона в полях Мутабельного слоя, что может привести к тому, что душа человека «вселяется» в низших животных.

Формирование послежизненного кокона  тоже происходит по определенным законам. Смерть, уход человека в небытие — это тоже цепочка последовательных, строго упорядоченных действий: в информационном уходящем потоке Энергии Сотворения формируется специальная «ячейка» для уходящего в глубины Божественной  Вселенной человека. Нарушение последовательности в процессе «ухода» человека в мир иной приводит к возникновению целого ряда необъяснимых с точки зрения традиционной науки явлений, которые сопровождали и сопровождают человечество на протяжении всей истории его существования. Это и привидения, и домовые, и призраки, и «барабашки»… Таких явлений множество, но сейчас мы не будем их касаться, потому что говорим о главном — о снижении фона Энергии Сотворения.

Таким образом, процесс рождения, жизни и ухода есть строго последовательный, а не случайный процесс. И любое нарушение в цепочке этой последовательности может привести не только к возникновению различных очень серьезных заболеваний плода, но и к рождению мертвого ребенка. Кроме того, отсутствие хорошего фона материнского поля может стать причиной бесплодия женщины и т. д., и т. п.

Когда в результате какого-нибудь несчастного случая погибает человек, то это приводит к очень сильному и довольно стойкому «возмущению» и даже разрушению пусть очень маленькой, но все же частички Вселенной, как мы ее понимаем. Ведь каждый человек — это уникальный мир, совершенно отдельный и независимый от других индивидуумов. Когда погибает плоть при нормальной — здоровой организации человека — это не просто шок, это неестественное разрушение очень четкой организации не только самого человека, но и окружающего его мира. Что происходит? Весь потенциал Высших тел человека лишается связи с Физическим телом на фоне поддерживающих информационно-энергетических связей с Ангелом. Это приводит к тому, что Ангел «уходит» в пространство полей Энергии Сотворения. И вот эта очень сильная, емкая и уже наполненная определенным объемом информации, но все-таки незавершенная энергетическая структура начинает «метаться» в полях Энергии Сотворения. То есть она выходит из-под контроля. Куда ее «занесет» — никому не известно. Каким образом ей удастся вновь соединиться в кокон  — это уже проблема проблем полей Статического плана. Мало того, при прохождении информационно-энергетических полей Энергии Сотворения эта структура способствует очень незначительному, очень кратковременному снижению плотности фона Энергии Сотворения, в очень маленьком – микроскопическом объеме ее поля.

Гибель одного человека от несчастного случая, таким образом, производит «возмущение» полей Энергии Сотворения, но не разрушает их. Коконы  все-таки в подавляющем большинстве случаев раньше восстанавливались, ибо на фоне строго упорядоченных процессов информационные поля могли, так сказать, управлять ситуацией.

Другое дело — массовая гибель людей. Даже невозможно себе представить, что происходит в полях Энергии Сотворения, когда в течение нескольких дней, часов погибают насильственной смертью десятки тысяч миров! Да-да! Я не оговорился: десятки тысяч миров — десятки тысяч людей.

Это вносит такой колоссальный хаос в поля Энергии Сотворения, что ход нормальных процессов просто приостанавливается. Но самое главное и самое страшное — это то, что начинается постепенное ослабление фона полей Энергии Сотворения над планетой — и это начало болезни».

Конец цитаты.

С.С. Коновалов — всемирно известный успешный врач, наделенный уникальными и удивительными способностями возрождать больного и страждущего человека. Его методы работы основываются на разработанном им информационно-энергетическом учении, позволяющем в кратчайшие сроки выбирать самый эффективный путь лечения больного. Доктор Коновалов верит в бога, я же в него не верю, поэтому полностью принять его модель я не могу, но отмечаю, что во многом она базируется на представлениях восточной системы исцеления человека, которая мне близка, потому что я убедился в ее эффективности. Доктор Бубновский ведь тоже многое заимствовал из китайской медицины, и его методика тоже эффективна, хотя занимает совсем другую нишу.

Как бы то ни было, я знаю, что лично у меня есть ангел-хранитель, и я ему безмерно благодарен за то, как он хранит меня и ведет в этой жизни по предназначенному только для меня пути.

Недавно я вспомнил еще один эпизод из своей жизни, который, как мне теперь кажется (раньше я об этом не думал), иллюстрирует работу моего ангела-хранителя. Я работал на теплоходе «Карл Маркс» (см. выше). Мы шли Рыбинским водохранилищем в Москву. Шел октябрь, было сыро и пасмурно, темнело. На шлюпочной палубе теплохода начинался праздничный концерт. Я со своим лучшим теплоходским другом, мотористом Колей Бровкиным сидел среди туристов в праздничной одежде. Вдруг на нашу палубу по кормовому трапу вылезает пьянущий турист, приехавший откуда-то с Севера, и просит разрешить ему сказать несколько слов о том, как ему здесь нравится, какие здесь приветливые люди, как он нас всех любит. Тогда многие люди, работавшие на Севере, получали бесплатные профсоюзные путевки на наши теплоходы и проводили все свое время в непрерывных возлияниях, досаждая администрации теплохода или, как в нашем случае, никому до описываемого события не мешая.

Его к микрофону не пустили, хотя концерт прервался, но он, видимо посчитав, что его не так поняли, еще раз повторил свое заветное желание сказать слова благодарности. Его снова к микрофону не подпустили, а когда он попробовал сделать это в третий раз, то массовик-затейник, крепкий мужик, попросту сбросил его по трапу вниз на следующую (прогулочную) палубу.

Будучи оскорбленным в своих лучших чувствах, благодарный турист, находясь в облаке винных (водочных) паров, не нашел ничего лучшего как перелезть через фальшборт и прыгнуть в воду — решил утопиться в знак протеста против людской черствости. К счастью это заметили и бросили ему в воду спасательный круг.

«Отряд не заметил потери бойца», концерт продолжался, вдруг раздаются три продолжительных сигнала звонком громкого боя. Мы с другом не обратили на это внимания.

Сигнал повторился и был вскоре продублирован звуковыми сигналами от тифона. Только тогда мы сообразили, что объявлена тревога «Человек за бортом» и ринулись выполнять свои функции по штатному расписанию, то есть спускать мотобот. Как всегда в таких случаях, что-то в центробежном тормозе заело, гравитационные шлюпбалки не были вывалены сразу, найтовы не отдавались, наконец мотобот пошел вниз и в него стали прыгать члены команды, те которые должны быть в спасательной шлюпке по штатному расписанию, и те, которым там делать было нечего. Прыгнул в мотобот и мой друг Коля, за ним рванулся и я, уже перебрался через фальшборт, но вдруг вспомнил, что на мне новый серый костюм, купленный на заработанные на теплоходе деньги (Sic!). Дело в том, что теперь спуск в спасательную шлюпку, которая уже ушла вниз, должен был осуществляться по специально предназначенному для этого канату с узлами (спасательный шкентель с мусингами), который у нас был не то просмоленным, не то просто запачканным смазкой.

Пока я раздумывал, мотобот уже подходил к поверхности воды и в момент касания помощник капитана приказал одновременно отдать глаголь-гаки, связывающие лопари шлюпбалок со шлюпкой — он хотел продемонстрировать мастерство и отвалить от борта судна с шиком. Но не получилось, один гак был отдан, а другой заело, мотобот сначала встал вертикально (двигатель уже был запущен), а затем перевернулся вверх килем, выполнив оверкиль и похоронив под собой находившихся в шлюпке людей. Первым моим ощущением был ужас, я был уверен, что никого из людей в мотоботе я больше не увижу. Но все закончилось хорошо. Коля потом рассказывал:

«Открываю глаза — сначала темнота, потом вижу, несет меня вдоль борта судна к винтам, я изо всех сил оттолкнулся ногами от борта и через некоторое время всплыл, схватился за спасательный круг и дождался подхода шлюпки с другого судна».

Я тоже участвовал в спасательной операции, гребя на тузике; вытащили всех, в том числе виновника «торжества».

Но это уже другая история. Думаю, что меня не пустил в мотобот мой ангел-хранитель, хотя могут быть и другие мнения.