20 мая
Написал очерк о Мазлумове для газеты. Научные успехи ученого попытался объяснить через успехи, или вернее достижения его нравственные. Показал как трудное трудовое детство и юность выковали человека высокого долга, правдивого, трудолюбивого. Как эти личные черты в конечном счете отразились на селекционных приемах и организации научного поиска. Об этом у нас обычно не пишут. Но я запинаюсь снова и снова на вопросе о долге личности перед государством. Чтобы создавать сорта сахарной свеклы Мазлумов организовал монолитный, хорошо выдрессированный коллектив специалистов и рабочих. Сделал он это за счет того, что подавил научную, творческую индивидуальность тех, кто хотели иметь в работе самостоятельную тему, вести независимый поиск. Его цель — общественная польза, создание сортов для общества, народа, государства. Но методы жестокие. Индивидуалисты от науки ушли, те, что остались, по словам помощника Мазлумова «забыли сами себя». Они перестали принадлежать своим семьям, не защитили диссертаций, израсходовали всю свою жизнь на дело Мазлумова. Он их не обижал, сделал соавторами сортов, лауреатами и прочая, но он оскопил их духовно, творчески, лишил индивидуальности. В очерке я одобряю Мазлумова (ведь он свою жизнь растворил в общем деле). Но мне кажется, что где-то здесь таится неправда, неправда этическая и политическая. Я становлюсь в позу оправдателя там, где должен был-бы протестовать, там, где должен был бы оскорбиться за поруганную личность. А сорта? Они не удаются чаще всего одиночкам-селекционерам. Значит, коллектив — неизбежность, а с ним неизбежно и подминание личности, индивида.… В то же время знаю — только личность создает подлинно духовные ценности. Коллектив — фабрика посредственностей, инструмент измельчания человеческого начала… «На колу мочала — начинай сначала».
Свободное копирование
