И много драматических сюжетов на пути к вершинам хранит история восхождений.
«Зачем вы идёте на Эверест?» спросили у Джорджа Мэллори. «ПОТОМУ, ЧТО ОН ЕСТЬ». Почти аналогичный ответ спустя 45 лет дал американский космонавт Нейл Армстронг на вопрос «почему Вы захотели попасть на Луну». Он ответил - «ПОТОМУ ЧТО ОНА ТАМ, А МЫ ЗДЕСЬ».
…«Многие считают, что англичанин Меллори первым покорил вершину и погиб уже на спуске. В 1924 году связка Мэллори-Ирвинг начала штурм. Последний раз их видели в бинокль в разрыве облаков всего лишь в 150 метрах от вершины. Затем облака сошлись и альпинисты исчезли. Загадка их исчезновения, первых европейцев оставшихся на Горе, волновала многих. Но чтобы узнать, что случилось с альпинистом, потребовались многие годы. В 1999 году очередная экспедиция наткнулась на множество тел, погибших за последние 5-10 лет. Среди них обнаружили Мэллори. Он лежал на животе, распростершись, словно обнимая гору, голова и руки были вморожены в склон.
Его напарника - Ирвинга так и не нашли, хотя обвязка на теле Мэллори говорит о том, что пара была друг с другом до самого конца. Веревка была перерезана ножом и, возможно, Ирвинг мог передвигаться и, оставив товарища, умер где-то ниже по склону.
…Известная трагедия, потрясшая многих, произошла в мае 1998 года. Тогда погибла супружеская пара — Сергей Арсентьев из России и Френсис ди Стефано. Проведя на 8200 м три ночи (!), они вышли на восхождение и взошли на вершину. Восхождение было совершено без использования кислорода. Таким образом, Френсис стала первой американской женщиной и всего второй за всю историю женщиной, совершившей восхождение без кислорода.
Но во время спуска супруги потеряли друг друга. Он спустился в лагерь. Она — нет. На следующий день пять узбекских альпинистов шли на вершину мимо Френсис — она еще была жива. Узбеки могли помочь, но для этого надо было отказаться от восхождения. Хотя один их товарищ уже взошел, а в этом случае экспедиция уже считается успешной. На спуске встретили Сергея. Сказали, что видели Френсис. Он взял кислородные балоны и пошел её искать. Но пропал. Наверное сдуло сильным ветром в двухкилометровую пропасть.
На следующий день идут трое других узбеков, три шерпа и двое из Южной Африки — 8 человек! Подходят к ней — она уже вторую холодную ночевку провела, но еще жива! Опять все проходят мимо — на вершину.
Иначе повёл себя британский альпинист Вудхолл и его напарница Кэти.
«Мое сердце замерло, когда я понял, что этот человек в красно-черном костюме был жив, но абсолютно один на высоте 8,5 км, всего в 350 метрах от вершины, – вспоминает Вудхолл. – Мы с Кэти, не размышляя, свернули с маршрута и попытались сделать все возможное, чтобы спасти умирающую. Так закончилась наша экспедиция, которую мы готовили годами, выпрашивая деньги у спонсоров…
Нам не сразу удалось добраться до нее, хотя она лежала и близко. Двигаться на такой высоте – то же самое, что бежать под водой... Обнаружив её, пытались одеть женщину, но ее мышцы атрофировались, она походила на тряпичную куклу и все время бормотала: „Я американка. Пожалуйста, не оставляйте меня“... Мы одевали ее …два часа. Сил у нас тоже уже не было. Моя концентрация внимания была потеряна из-за пронизывающего до костей дребезжащего звука, разрывавшего зловещую тишину, – продолжает свой рассказ Вудхолл. – Я понял: моя напарница Кэти вот-вот и сама замерзнет насмерть. Надо было выбираться оттуда как можно скорее. Я попытался поднять Фрэнсис и нести ее, но это было бесполезно. Мои тщетные попытки спасти ее подвергали риску Кэти. Мы ничего не могли сделать…».
…«Не проходило и дня, что бы я ни думал о Фрэнсис. Спустя год, в 1999-м, мы с Кэти решили повторить попытку добраться до вершины. Нам это удалось, но на обратном пути мы в ужасе заметили тело Фрэнсис, она лежала точно так, как мы ее оставили, сохранившись под влиянием низких температур. Такого конца никто не заслуживает. Мы с Кэти пообещали друг другу вернуться на Эверест снова, чтобы похоронить Фрэнсис. На подготовку новой экспедиции ушли 8 лет. < Через эти 8 лет > (!!! – ЮБ) я завернул Фрэнсис в американский флаг и вложил записку от сына. Мы столкнули ее тело в обрыв, подальше от глаз других альпинистов. Теперь она покоится с миром. Наконец, я смог сделать хоть что-то для нее." Так писал потом Йен Вудхолл. Вот всё, что смогли сделать эти люди…
Через год было найдено и тело её мужа - Сергея Арсеньева: «Прошу прощения за задержку с фотографиями Сергея. Мы определенно его видели — я помню фиолетовый пуховый костюм. …Я думаю, это — он» - сообщил Джек Нортон, участник экспедиции 1999 года.
…В 1996 году группа альпинистов из японского университета Фукуока поднималась на Эверест. Совсем рядом с их маршрутом оказались трое терпящих бедствие альпинистов из Индии — истощенные, занедужившие люди попали в высотный шторм. Японцы прошли мимо. Спустя несколько часов все трое погибли.
…Страшные кадры канала «Дискавери» в сериале «Эверест — за грянью возможного»: когда группа находит замерзающего человека, снимает его на камеру, да лишь интересуется именем, оставляя умирать в одиночестве в ледяной пещере…
…«Трупы на маршруте – хороший пример и напоминание о том, что надо быть более осторожными на горе. Но с каждым годом восходителей всё больше, и по статистике трупов будет с каждым годом прибавляться. То, что в нормальной жизни неприемлемо, на больших высотах рассматривается как норма». Так пишет Александр Абрамов.
…МНОГИЕ ЧИТАТЕЛИ-ОППОНЕНТЫ ВОЗМУЩАЮТСЯ «ВАРВАРСКИМ» ПОВЕДЕНИЕМ АЛЬПИНИСТОВ НА БОЛЬШИХ ВЫСОТАХ - НЕ СПАСАЮЩИХ СВОИХ УМИРАЮЩИХ «КОЛЛЕГ». ИМ ОППОНИРУЮТ АЛЬПИНИСТЫ – ЛЮДИ, НА СЕБЕ ИСПЫТАВШИЕ ВЛИЯНИЕ ВЫСОТЫ… Ниже – фрагменты текстов их дискуссии» в Интернете.
…«В таких экстремальных ситуациях каждый имеет право решать: спасать или не спасать партнера… Выше 8000 метров ты полностью занят самим собой и вполне естественно, что не помогаешь другому, так как у тебя нет лишних сил». Невозможно позволить себе роскошь нравственности на высоте более 8000 метров» - говорит японец Мико Имаи.
…«В горах несколько иные правила. Хорошие или плохие — не мне и не из дома судить. Порой мне кажется, что в них очень мало человеческого, но даже будучи на пяти с половиной километрах, я чувствовал себя не слишком хорошо, чтобы, к примеру, волочить на себе что-либо весом килограмм под пятьдесят. Что уж говорить о людях в Зоне смерти — высоте восемь километров и выше».
«И это главная причина, почему альпинисты проходят мимо терпящих бедствие на реально большой высоте (7-8 и более километров). Спасти невозможно. Никак. Начнешь спасать — погибнешь сам. 100%. Без вариантов.»
«Показательный пример на эту тему: однажны, несколько лет назад, спасали альпиниста из-под пика Ленина (7134 м). Спасателей было 20 (!) человек. Руководил процессом один из лучших альпинистов России. И это достижение. Сложись все чуть иначе — меньше людей или другой руководитель — и у человека не было бы шансов».
«А Эверест — это 8848 м. Кто не был на высоте тот не поймет или не поверит, но каждый шаг там — это баланс между жизнью и смертью. Это для вас - пустые слова. На самом деле все так и есть. Не везде работает привычная логика. И понять это сидя за компьютером не получится».
«Корабельный устав времен ВОВ запрещал одному кораблю заниматься спасением второго, если тот терпит крушение от действий противника (атакован авиацией, торпедирован и т.п.). Связано это с тем, что если будет оказываться помощь, то уцелевший корабль автоматически становится мишенью и тогда погибнут два корабля вместо одного. У подводников живых людей задраивают в терпящем бедствие отсеке подводной лодки — или погибнет один отсек, либо весь экипаж.»
НО АПОЛОГЕТЫ АБСТРАКТНОГО ЧЕЛОВЕЧЕСКОГО ГУМАНИЗМА НЕ УНИМАЮТСЯ:
«Альпинизм со всеми ужасами, описанными во многих статьях, — это добровольный идиотизм».
«Мы не члены клуба бессмысленных самоубийц. Я готов рисковать жизнью — но мне для этого нужна цель, польза для себя или других людей. Есть много профессий, где риск — ежедневное занятие. Но все они как правило ОСМЫСЛЕННЫ».
«Ну был ты на «верхушке мира» — и хрен ли тебе с этого? Разве стоит ради этого гибнуть? Так что с этой точки зрения — спасать их и не надо. Они ведь обратно полезут через год… И опять, пока однажды не свалятся в пропасть».
«Есть свойство у всех «адреналинщиков» — они суеверны. Всех погибших они как бы не замечают (хорошо показано в одном фильме про парашютистов-спортсменов), вычеркивают из сознания. Иначе им нельзя — если пустить в душу ужас чужой смерти, то и свой риск, адреналин, позитив, «лучше гор могут быть только горы», превращается в обычное ожидание НЕМИНУЕМОГО конца. Поэтому они закрывают глаза на чужую смерть».
«Ребята альпинисты! Вы тут так все пишите… вроде бы правильно, НО!
Просто объясните — зачем вы тогда туда идете? Зная, что там такие правила… Вы же их принимаете и считаете в своем кругу их нормальными? Скажите — ЗАЧЕМ?
В чем прикол? За что платить такую цену? Цену, которая не вписывается в понятия тех, кто внизу, которых вы обвиняете в непонимании?».
«…У героев-альпинистов — это не компетентность, это болезнь, адреналиновая наркомания и желание стать героем. И тут каждый ищет свою «русскую рулетку» — кто использует героин, кто дробовик. Альпинисты — скалу и веревку.»
«На высоте одним из проявлений «горной болезни» является так называемый апатико-абулический синдром. Полная потеря воли и желаний, в том числе и к сохранению собственной жизни. И дело в том, что чем больше высота, тем сильнее этот синдром проявляется...».
«И еще один момент. На тему проведения спасательных операций. Задумайтесь над ощущениями человека, который устает даже просто от дыхания. То есть сам процесс дыхания вызывает утомление. Когда вам тяжело — вы останавливаетесь, чтобы отдышаться. А здесь это невозможно, ибо просто дыхание уже само по себе тяжелая работа. Так что усилия, потраченные человеком, чтобы на такой высоте, скажем, - «просто» сбросить труп в пропасть — это уже в некотором смысле «героизм». Он затратил на это столько сил, что они могли стоить ему жизни».
Свободное копирование
