На фото: Удобная, легкая, теплая, веками проверенная одежда оленеводов.
Разузнал всё о чуме. Диаметр основания – 6 м, высота – 4 м. 40 жердей («ыу» на языке коми). Поверх кладут чёрное сукно, а на сукно – шкуры оленей. Для одного чума нужно около 100 шкур. Чум, за которым ухаживают, служит лет 20. Наверху окошко, которое на ночь закрывает «тусер» (коми) – специальная шкура, так что остаётся совсем небольшое отверстие, в котором глядится небо. Пол чума – настил чистых крашеных досок – «лата». На высоте чуть выше человеческого роста укреплены две трёхметровых перекладины – «сёр», на которые вывешивают одежду для просушки. Посередине чума стоит четырёхногая железная печь с железной трубой, которая поднимается чуть выше вершины чума. Треугольный и единственный вход в чум прикрывается шкурой довольно плотно, как клапаном. Входить в чум надо задом, одновременно закрывая полог, этаким ввинчивающимся движением. Дрова. Под висящим умывальником – таз. Две большие кастрюли со снегом для воды. Ящики с продуктами. В ящиках, в специальных отделениях – чашки, блюдца, рюмки, ложки, вилки и т.д. У входа за занавесочками висит одежда. У «стен» чума – широкие лежанки для сна, которые зовут «балаганчиками». Простыни – оленьи шкуры, а одеяла – бараньи шкуры.
Чум – мудрейшее сооружение, сгусток многовекового опыта. Всё продумано. Ничего лишнего.
Что меня удивило: 1) Чум больше, чем я думал. 2) Чум чище, чем я думал. 3) Чум теплее, чем я думал. В чуме я сидел в одной рубашке, а спал в майке.
* * *
Нарты. Делятся на грузовые и легковые, мужские и женские. Внутри это неглубокие (10–12 см) ящички. У мужских нет бортиков с боков, у женских – нет только левого бортика.
* * *
Тобоки – высокие сапоги мехом наружу из камуса – шкуры с ног оленя.
Липты – сапоги из оленьих шкур мехом внутрь. Одеваются под тобоки.
Бурки – короткие сапоги, которые носят в посёлках, городах и дома.
Малица – рубаха-скафандр с капюшоном из шкуры оленя. Сверху теперь покрывается плотной материей или брезентом. Внутренняя часть капюшона из пыжика – меха оленя в возрасте до одного месяца.
Совик – та же малица, но длиннее и шире. Летний совик – из сукна, зимний – из оленьих шкур. Всегда одевается на малицу. Зимой – при сильных морозах, летом – при дожде. Хранится чаще на улице, на нартах. При дожде – в чуме.
Ремень. Летний – из сукна, зимний – из шкуры оленя. Одевается только поверх малицы. На нём: медная бляха, кармашек для точила, нож (крепится к ремню тремя цепочками), сзади – амулет: зуб бурого медведя длиной около 10 см. На ремне также висит отпилок оленьего рога, который помогает при развязывании затянутых сыромятных ремешков.
Тензей – аркан.
* * *
Главный мой вывод после очень недолгого соприкосновения с жизнью оленеводов. Они, в отличие от нас, находятся в гармоническом единстве с окружающей природой. Весь уклад их жизни, их труд и быт – итог многовекового опыта, тысячу раз проверенного в мелочах, предельно оптимального. Единственное, что мы можем сделать доброго для этих людей: не мешать им жить, не принуждать их прислушиваться к нашим неграмотным и глупым советам, не внедрять куда надо и не надо нашу ё...ую цивилизацию, а если и внедрять, то с величайшей осторожностью, советуясь с ними на каждом шагу.
Очевидно, в будущем ненцы и все другие кочевники станут оседлыми. Но не надо заставлять! Вдруг представил: приходит какой-то дядя и требует, чтобы я с понедельника начал кочевать. Но ведь с ненцами поступают так же, только наоборот!
Свободное копирование
