Август 1995 вся наша семья провела в Одессе. Первое, что я встретил по возвращении, было уведомление от DHL (экспресс-почты), что на мое имя поступило письмо, которое находится в центральном офисе этой почтовой службы. Я в тот же день поехал в офис, который был расположен неподалеку от станции метро "Новослободская". Письмо оказалось от итальянской профессоресы Джузеппины Адзарро, которой С.С. Аверинцев рекомендовал меня для включения в число участников симпозиума "София: мост между двумя Европами". Этот симпозиум должен был состояться в Риме в декабре 1995 (впоследствии его перенесли на март 1996), и предполагалось, что на нем я выступлю с докладом на тему: "Учение св. Димитрия Ростовского о Непорочном зачатии Богородицы". Профессореса писала, что она, находясь в Лурде, где Богородица явилась св. Бернадетте и сказала ей: "Я - Непорочное Зачатие", как-то особенно ощутила уместность моего доклада на планируемой конференции.
Несколько слов о том, почему Аверинцев предложил, чтобы я выступил именно на эту тему. Дело в том, что еще в 1985 году мой тогдашний духовник о. Георгий Фридман заинтересовался сочинениями св. Димитрия Ростовского, особенно теми фрагментами их, которые свидетельствовали о влиянии западного богословия. Собственно, это не было столь уж необычным открытием. Св. Димитрий Ростовский получил образование в Киево-Могилянской коллегии, славившейся своим латинофильством. Об этой проблеме в более широком контексте писал о. Георгий Флоровский в своей знаменитой книге "Пути русского богословия". Тем не менее, я в 1987 году принес показать Аверинцеву нашу совместно написанную с о. Георгием Фридманом статью о "католических мотивах" в сочинениях св. Димитрия Ростовского. Видимо, Аверинцев запомнил тот мой визит и тему статьи и порекомендовал организаторам вышеупомянутого симпозиума включить меня в число докладчиков. Это было большой удачей: рекомендация Аверинцева ценилась очень высоко.