авторов

1427
 

событий

194062
Регистрация Забыли пароль?
Мемуарист » Авторы » Olga_Koloskova » По Муромской дорожке в Дивеево

По Муромской дорожке в Дивеево

07.01.2013
Дивеево, Нижегородская, Россия

Перед Рождеством исполнилась моя давняя мечта – съездить в  город Муром. Долго искала подходящий по времени и маршруту тур, наконец, остановилась на двухдневной автобусной экскурсии Муром-Дивеево.

Отправлялись от станции метро Шоссе Энтузиастов, автобус большой, «неоплан» кажется. Экскурсовод нам сначала понравился – пожилой мужичок по имени Анатолий, голос спокойный, сильно своими рассказами не донимал. Где-то после Петушков умолк. Первая остановка в городе  Покров ресторан «Сказка». Там все автобусы останавливаются на санпроцедуры. Довольно быстро управилась – место чистое, под ногами снег утоптанный, темно еще, вокруг тишина, хотя семь автобусов вокруг насчитали.

Вскоре снова поехали в сумерках, стали придремывать, а потом и вовсе заснули, пока у Владимира с трассы не свернули. Там дорога похуже, побрасывать стало, качать. Ощущения как в самолете при посадке.  Но все равно спать пытались. Очнулись от возгласа экскурсовода: «Вот бронепоезд Илья Муромец – ах, чуть не проехали!».

Поняли, что в Муром въезжаем. Улицы узкие, сначала ровные, потом закручиваться начали. Чем старше город, тем кривых улиц больше. Подъехали сразу к кафе «Капитан Крюг» – в здании бывшей тюрьмы расположено. Там уже столы накрыты – обед настоящий из трех блюд, с десертом и чаем. Желающие даже в баре успели кофе попить.

Тут же рядом историко-художественно музей. Только нам в нем показали всего одну экспозицию – картины, в основном портреты из коллекции Уваровых (ученых-археологов) и  мебель французская, немецкая, фарфор, стекло – все из господских поместий свезено. Археологических и краеведческих выставок не увидели – они в другом здании периодически бывают – особняке купцов Зворыкиных, сейчас он под реконструкцией.

Потомок этого богатого купеческого рода Владимир Зворыкин (1888-1982) стоял у истоков всех электронных средств связи – телевидения, факса, сканера, приборов ночного видения и много другого, после революции жил и работал в Америке. Побывал в родном городе тайно в 1967 году один день! В конце жизни разочаровался в своих изобретениях и написал: «Это чудо превратилось в чудовище, жертвы которого бесчисленны, оно пожирает за сутки миллиарды человеко-часов, которые лучше бы потратить на более приятные и полезные занятия -  и добавил - Лучшая деталь в телевизоре – это выключатель!» Но это я прочитала в книжке, купленной в музее, а не услышала от экскурсовода.

Во дворе музея около корня дуба, какие запросто выворачивал былинный герой, нас встретил невысокого роста плотный такой Илья Муромец в шлеме и с мечом и девица в русской одежде с муромским калачом. С Ильей долго фотографировались, калач по кусочкам отламывали и ели. Я уже дергаться начала – время к четырем, а мы еще по городу не проехали, монастыри не видели.

Экскурсовод в музее и по городу попалась опытная, со вкусом одетая дама, с хорошим голосом, но как-то все под сомнение ставила – и подлинность картин и памятник Илье Муромцу, скульптором Клыковым подаренный Мурому, раскритиковала – мол, меч он не так держит, агрессивно слишком. А в последствии главных персонажей Петра и Февронию вместе с Ермолаем Еразмом, повесть о них написавшем, тоже как-то не восторженно преподносила.

Если бы я перед этим книжку о них не прочитала, то вообще не поняла бы, почему этих людей святыми сделали, а теперь еще и праздник установили. Для города Мурома это понятно возможность туристов привлечь и тем самым людям работу дать. Но от таких экскурсоводов не загоришься, чтоб еще приехать захотелось. Рассказывала она много, даже интересно, но не душевно как-то.
Возможно, это типично муромская черта все охаивать, не принимать чужаков, виду не показывать, что для них  самих ценно?

В отличие от других подобных любовных историй многих народов (Тристан и Изольда, Махмуд и Зухра и т.п.) наши святые являют пример  возможности существования прочного брака и любви до гроба после долгой совместной жизни и взаимодействия в управлении княжеством долгие годы, вопреки внешним обстоятельствам и различным препятствиям. Если даже это легенда и мечта, то какая красивая, понятная и возвышенная. Умереть вместе от любви или прожить жизнь и умереть вместе в любви это разные вещи. Но экскурсовод сделал упор на возможных прототипов, на то, что князья меняли имена и что православная церковь тоже меняет местами и могилы и установки…И что Еразм писал по заказу…

Потом заглянула на сайт музея и поняла, что нам несказанно повезло: сама Ольга Аскольдовна Сухова - главный научный сотрудник и хранитель коллекций предметов из драгоценных металлов, оружия, нумизматики Муромского историко-художественного музея с нами была! Ее дневники опубликованы на сайте  в проекте «Провинциальные мемуары» и в них она раскрывается совсем с другой стороны.

А в Муроме есть что посмотреть, представила, как хорошо погулять по улицам летом, спокойно рассмотреть купеческие дома, в Окском парке на лавочке посидеть, да с высокого берега Оки вдаль поглядеть. Побывать в монастырях, отстоять службу. Отдохнуть в гостинице и снова побродить.

Заметила автобусы китайские маленькие, остановки провинциальные покосившиеся. В кафе и на улицах народ русский, среди персонала тоже – девушки, парни местные, довольно приветливые. В Москве таких архетипов давно не сыскать.
Наконец, подъехали к Спасо-Преображенскому монастырю. У его-то стен Ольга Аскольдовна долго и сухо о Петре и Февронии рассказывала, а мы стены разглядывали да внутрь войти торопились. 

Этот монастырь самый древний и в нем всего 12 монахов подвизается, опекает его Сергей Степашин. Когда я хотела снова там неусыпаемую псалтирь заказать, то мне бабулька в свечной лавке сказала, что у них такую требу не принимают. Сам монастырь небольшой, камерный, ухоженный. Калачи там настоящие, огромные, с маком и кунжутом. Продают с удовольствием, только бери!

Среди нас один иностранец затесался, с персональным гидом. Он умилился деревянным домиком, что напротив ворот монастыря тремя окошками светился – сфотографировал, мне улыбнулся, а я не стала снимать, теперь жалею, что хороший кадр упустила.

Бегом из монастыря к автобусу за углом. По указке экскурсовода куда-то резко вниз к Оке по крутому спуску поехали, там набережная оказалась, Ока довольно широкая. Вообще, когда  город на реке стоит, то, как будто на сцене весь, а если еще и на высоком и панораму есть откуда увидеть - столько это впечатлений добавляет и эмоций положительных!
Но нам панораму не показали – вечерело и вдаль плохо видно было, остается только догадываться, какая красота тут летом. Снизу на клыковского Илью Муромца с мечом вверх поднятом (а как же еще он должен меч держать, если город долго границей Руси был?) полюбовались в зимних сумерках и довольно.

Пока  наш автобус, как танкер по  каналу Грибоедова, пробирался по центральным узким улицам, узнали о городском водопроводе, давным-давно построенном и водонапорную башню, стоящую в малюсеньком скверике, успели заметить. Всюду видны следы благоустройства города, постепенно, видимо, он становится туристическим и паломническим центром.

Наконец оказались около двух монастырей  Благовещенского и Троицкого. Первый тоже мужской, маленький, второй женский большой. Там я все записки и подала, т.к. сестер в нем толи семьдесят, толи восемьдесят, приют для девочек-сирот, хозяйство большое и лавка церковная наподобие магазина устроена. Несколько продавцов, светло, просторно. Море продукции на любой кошелек. Продавцы приветливые, все объясняют, работают с удовольствием.

Между монастырями площадь, где в 2012 году открыли памятник Петру и Февронии и где проходят основные торжества в День семьи и верности 8 июля – это день одновременной кончины святых. У их ног притаился заяц, которому уже весь нос отполировали молодожены и туристы. Я его за ушки потрепала. Ивана привлекла ночная разноцветная подсветка – то фиолетовая, то красная, то синяя. Каков же натуральный цвет памятника не запомнила.
В Троицком монастыре приложились к мощам святых Петра и Февронии, пожилая монахиня читала псалтирь, вокруг все строго, время поста, прихожан мало, только туристы шелестят, да толкаются в смятении – группа явно не воцерковленная, правил не знающая.

Простоволосые девицы в разных позах на фоне церквей и икон фотографируются для аватарок, две пожилые тетеньки сказали – у нас уже все родились, нам прикладываться не надо.
У меня с души камень свалился – доехала-таки до святых!
Выйдя из монастыря, успели еще до сувенирного магазинчика через площадь добрести по мокрому снегу. Там уже много «наших» оказалось. Как бедная продавщица успевает всех обслужить, да за товаром мелким, как в универсаме разложенном по полкам, уследить - не представляю! 

Так не успели оглянуться и время ужина подоспело. Я совсем не голодная еще была и могла часа три как минимум бродить. Но нас в то же кафе привезли и накормили снова весьма вкусно и питательно. Даже пирожок с повидлом к чаю дали.

И все – прощай Муром! Снова на свои последние места взобрались, Иван так по всем сидениям растянулся и заснул. Я же, пока что-то могла разглядеть, в окно смотрела. Город Муром немаленький – 120 тысяч! В советское время закрытый был, в турмаршрутах не светился, иностранцев не пускали из-за предприятий военных и в Золотое кольцо не входил. Поэтому только в 90-е прихорашиваться стал, когда монастыри пооткрывали снова и туристов стали возить. Лесов муромских вокруг маловато, но временам они к дороге подступают. Да, еще когда подъезжали, много питомников еловых заметила, отрадно видеть, что новогодние елки, как огурцы, для забавы выращивают.

До Дивеево ехать почти три часа, дорогая узкая, неровная. Но поспать нам удалось. Когда плакат с Богородицей заметила на обочине, сразу поняла, что приехали, но еще долго кружили по селу, водитель не к той гостинице привез. Я-то мечтала, что сможем к источнику сходить до сна, да может и окунуться! Но светло только у гостиницы, кругом частные дома, куда идти – не понятно, хотя гостиница так и называется «У святых источников» и они оказались совсем рядом.

Гостиница новехонькая, чисто, тепло. Нас на третьем этаже поселили, в номере жарища! Окошко открыли, чтобы прохладнее стало. Вдали - дома, огней мало, все спят, тихо, только собаки не унимались долго. Телевизор, кухонька с посудой, микроволновкой и чайником, душ – все удобства! Чаю попили с бутербродами и конфетами, помылись, улеглись на ровные кровати, а окошко приоткрытым оставили, да и заснули.
В 7 утра подъем, поехали в кафе почему-то опять на автобусе, хотя оно через три дома оказалось. Завтрак из разогретой в микроволновке курицы и сухой гречки украсил капустный салат и чай с лимоном.

Снова в автобус и окрестности оглядывать – какое оно Дивеево?  Улицы расчищены, ровные, дома хорошие, вокруг просторы, воздух свежий, хоть и сырой.
Утром еще темно, на площади у ворот монастыря народу немного, часы на колокольне светятся и рождественские елки тоже. Ощущение праздника и сказки. Жаль снег не хрустит,  только огромный совок дворника шаркает, да санки, на которых трудники снег увозят, шуршат.

Пока ждали экскурсовода, мы с Иваном успели в храм заглянуть и к мощам трех дивеевских монахинь приложиться. В храме нас приветливо встретил смотритель – показал раки с мощами, три подлинные иконы батюшки Серафима, которыми он благословлял. Там тоже монахиня читала, а мы быстренько прошмыгнули и за группой – уже экскурсия началась.

Храмов в монастыре несколько, большие, красивые! И еще один строится. Рассказ монахини-экскурсовода интересный, так бы и слушала. Но наш дед-сопроводитель так и подгоняет везде, вот и сейчас быстренько отвел на источник матушки Александры, что рядом с монастырем. И все заставлял воду набирать после купели. Но мы упорно ждали, когда ведром зачерпнут у иконы Матушки и через воронку нальют в бутылки, которые тут же на улице продают местные предприниматели. У них же можно купить и рубашки, чтобы в купель окунуться. Мы в домик заглянули, но никто не рискнул и мы не стали. Да и времени совсем мало было.

Поехали на те источники, что рядом с гостиницей. Один Казанской Божьей Матери – с часовенкой, в которой обретенная на этом месте древняя икона находится Казанская Божья Матерь с огромными строгими глазами. А другой – Святого Пантелеймона. Тут же монах пожилой с бородой пронзительным взглядом всех окидывает, видимо вместе с охранником за порядком следит. Неужели он и в мороз тут стережет покой.

Меня икона батюшки Серафима (прямо на часовенке снаружи установлена) потрясла – это тот образ, где он, как старичок лесной изображен, согнувшийся, с посохом. Как живой на стадо человеческое глядит. Такое ощущение, что с ним повидалась – вот самомнение какое! Потом в храме эту же икону нашла. Никогда такого впечатления не было!
Воды набрали, окунаться тоже никто не стал, хотя купальни и здесь устроены. Только умылись и напились.

Не успели вокруг осмотреться, как снова в автобус и опять монастырь. Тут уж, какое счастье – целых 2 часа свободного времени! Неспешно прошлись по монастырю. Зашли в каждый храм.
В самом большом Троицком тоже мощи и еще раки с подлинными вещами батюшки Серафима: топорик, лапоть, шапочка, тапочки, которые  снашиваются и их через какое-то время меняют, чтобы батюшка в новых по земле ходил. Монахиня открывала стекло и можно было приложиться, но мы в это время записки подавали, не успели. К иконе Богородицы Умиление тоже не достоялись, очередь большая. Простит милостивая!

Потом пошли к канавке Богородицы. По повелению батюшки Серафима вокруг задней части территории монастыря вручную монахинями был вырыт ров, а из вынутой земли образована насыпь, по которой устроена дорожка, огороженная металлическим заборчиком, длина дорожки 700 метров. Сама Богородица проходит этой канавкой и вокруг монастыря каждый день, поэтому, кто проведет сутки на этой земле, тот под ее покровом находится. Мы были меньше суток. Но по канавке (по дорожке конечно) прошли, хоть и не с монахинями, которые каждый день с 22 до 23 часов ее крестным ходом проходят, читая молитву «Богородице, Дево, радуйся!». Жаль, мы в это время накануне еще только из Мурома ехали.

Народу немного с нами шло, разные люди и молодые и старые и девушки и ребята, поодиночке и парами.  Считается, что тот, кто пройдет по канавке и 150 раз  прочитает молитву – тому и Иерусалим и Афон и Киев. Дивеево – это четвертый придел Богородицы.
После канавки еще в один храм зашли. Но он закрыт был, зато в притворе сухарики из черного хлеба взяли, освященные в котелке батюшки Серафима, очень вкусные!
Побродили еще по территории, почувствовали, какая мощная энергетика здесь, деревья все ровные, крепкие, коты и голуби большие. Пока я в лавку отлучилась, Ивана молодой послушник припахал – попросил кастрюлю столовскую в кухню вдвоем отнести с санок, одному тяжело, пообщался. Не знал только, что ответить на: «Спаси, Господи!». Вот как бывает, может это самое главное, из-за чего следовало ехать...

Беседку интересную заметили, в которой чаша, а в ней крест. Спросить не  у кого было. А рядом куски камней, с них монахиня снег сметала, вспомнилось, что на камне в лесу молился батюшка Серафим и его по кусочкам разбирают, а камень не уменьшается, растет. Видимо это обломки, только очень крупные, вроде гранита порода. Жаль, тоже не сфотографировали.

Хорошо хоть нигде нас не прогоняли, не толкали, не ворчали и все, что хотели мы повидали!
Кормили нас в монастырской трапезной, постно, но сытно, что на всю обратную дорогу хватило. Мне вообще казалось, что есть и не надо, хотя обычно люблю поесть в дороге, а тут даже пить не хотелось.
Экскурсовод поведала, что Серафим Саровский предсказывал, что быть Дивеевскому монастырю Лаврой. Может, доживем и увидим.

Обратная дорога была длиннее. Только наш сопровождающий держал все в тайне и практически перестал общаться. Где едем, сколько будет остановок и когда – ничего этого мы не знали. В окно видела, что вроде места проезжаем вчерашние – но как узнать, если полсуток проехали, а деревни, дома с новыми пластиковыми и старыми с резными наличниками окнами, деревянные и обшитые сайдингом, маленькие и огромные, снега и поля с лесами не кончаются. Забавно было бы с нашим иностранцем поговорить, каковы ему такие просторы!

Остановились где-то на заправке, смотрим – народ с передних мест поднимается и на выход. Тут одна тетка не выдержала и как закричит: «Объявите хоть что-нибудь! - и дальше с расстановкой, обдумывая:  Скорее… волка… в лесу допросишься сказать… по-русски, чем Вас!», тут все засмеялись, а ему хоть бы что, так и не удостоил ответом.
От водителя узнала, что на заправке снова Муром был, и это его панораму удалось увидеть с моста через Оку – крутой берег, по нему ряды домов с синими крышами, но уже смеркалось и плохо видно.

От Мурома до Владимира дорога узкая и неровная, сам Владимир по объездной дороге миновали, только по развязке поняла, что большой город рядом. Дорогая шире стала и ровнее – значит, на трассу выехали. Фуры не сказать, чтобы их было много – беда всех подмосковных трасс, обгоняли нас и мы их.

Может наш проводник обет молчания дал там, на источнике, не знаю, но так до Покрова, ни слова не проронил. Мне кажется, что он сам очень боялся застрять на дороге и с первой минуты волновался, чтобы привезти нас (или себя?)  в Москву до закрытия метро.
За все время у нас только две нестыковки были – это очередь из сорока человек в туалет на Муромской заправке, да отсутствие воды в Покрове. В первом случае пришлось сугроб на задворках искать, а во втором рады были, что хоть очереди не было – автовокзал все-таки! Зато в магазине удалось фирменных покровских пряников купить вдобавок к муромскому калачу.

Не заметили, как оказались в Балашихе, и вдруг сразу на шоссе Энтузиастов. Мне приходилось как-то ехать по Горьковскому шоссе в воскресный вечер, когда пробка начинается еще от Купавны, а может и раньше, поэтому такое стремительное возвращение показалось удивительным!  Дорога (без учета долгих остановок) из Дивеево в Москву заняла чуть больше семи часов.
А я-то рада, что поездка наша состоялась и прошла гладко! Лучшего подарка на Рождество и придумать нельзя. 

Опубликовано 12.03.2015 в 20:04
anticopiright
. - , . , . , , .
© 2011-2024, Memuarist.com
Idea by Nick Gripishin (rus)
Юридическая информация
Условия размещения рекламы
Поделиться: