авторов

1379
 

событий

188500
–егистраци€ «абыли пароль?
ћемуарист » јвторы » Vasiliy_Vereshchagin » »з путешестви€ по —редней јзии - 2

»з путешестви€ по —редней јзии - 2

05.06.1868
—амарканд, —амаркандска€, ”збекистан

ј другой сорт рабов, который не поименован так обидно ни в одном учебнике, но который тем не менее представл€ет самый ужасный вид невольничества -- матери, жены, дочери среднеазиатских дикарей, разве не испытывают медленного, но неотразимого вли€ни€ на их положение и судьбу к€фирских ("к€фир" -- неверный) законов и всех к€фирских пор€дков? Ѕез сомнени€, да; и чтоб не ходить далеко, достаточно послушать осторожные, но горькие жалобы, которые изливает в беседе со мною хоз€ин моего дома, старик аксакал. "ѕоследние дни приход€т!" -- говорит он и машет отча€нно рукою. "„то так?" -- "ƒа как же! „его же еще ожидать, и жену свою муж не поучи: станешь бить -- стращает, что к русским уйдет"... ¬ самом деле, как не смутитьс€ азиатцу, когда его собственность, его вещь, правильно приобретенна€, законно закабаленна€, начинает за€вл€ть о каких-то своих правах и прежде всего о праве не быть по произволу битою!  ак не огорчитьс€ таким расколом и как не угадать виновников всей этой ереси!..

ќ незаслуженно униженном положении восточной женщины было уже говорено немало многим множеством путешественников, и здесь повтор€ть общих мест не буду; скажу только, что судьба женщины в —редней јзии, говор€ вообще, еще печальнее судьбы ее сестры в более западных странах, каковы ѕерси€, “урци€ и другие. ≈ще ниже, чем у последних, ее гражданское положение, еще сильнее замкнутость и отверженность от ее властител€-мужчины, еще теснее ограничение де€тельности одною физическою, животною стороною, если можно так выразитьс€. — колыбели запроданна€ мужчине, неразвитым, неразумным ребенком вз€та€ им, она, даже в половом отношении, не живет полною жизнью, потому что к эпохе сознательного зрелого возраста уже успевает состаритьс€, задавленна€ нравственно ролью самки и физически работою вьючной скотины. ¬се умственное движение, все развитие может сказыватьс€ поэтому только в самых низших про€влени€х человеческого ума -- в интриге, сплетне и т. п., зато и удивл€тьс€ нечего, что они интригуют, сплетничают...

“акое крайне униженное положение женщин составл€ет главную причину, между прочим, одного ненормального €влени€, каким представл€етс€ здешний "батча". ¬ буквальном переводе "батча" значит мальчик; но так как эти мальчики исполн€ют еще какую-то странную и, как € уже сказал, не совсем нормальную роль, то и слово "батча" имеет еще другой смысл, неудобный дл€ объ€снени€.

¬ батчи-пл€суны поступают обыкновенно хорошенькие мальчики, начина€ лет с восьми, а иногда и более. »з рук неразборчивых на способ добывани€ денег родителей ребенок попадает на руки к одному, к двум, иногда и многим поклонникам красоты, отчасти немножко и аферистам, которые с помощью старых, окончивших свою карьеру пл€сунов и певцов выучивают этим искусствам своего питомца и раз выученного н€нчат, одевают, как куколку, нежат, хол€т и отдают за деньги на вечера желающим, дл€ публичных представлений.

“акие публичные представлени€ -- "тамаша" мне случалось видеть много раз; но особенно осталось в пам€ти первое мною виденное, бывшее у одного богатого купца —. ј.

"“амаша" даютс€ почти каждый день в том или в другом доме города, а иногда и во многих разом, перед постом главного праздника байрама, когда бывает наиболее всего свадеб, сопровождающихс€ обыкновенно подобными представлени€ми. “огда во всех концах города слышны стук бубен и барабанов, крики и мерные удары в ладоши, под такт пени€ и пл€ски батчи. »мев еще в городе мало знакомых, € просил —. ј. нарочно устроить "тамашу" и раз, поздним вечером, по уведомлению его, что представление приготовлено и скоро начнетс€, мы, компанией в несколько человек, отправились к нему в дом.

¬ воротах и перед воротами дома мы нашли много народа; двор был набит битком; только посередине оставалс€ большой круг, составленный сид€щими на земле, чающими представлени€ зрител€ми; все остальное пространство двора -- сплошна€ масса голов; народ во всех двер€х, по галере€м, на крышах (на крышах больше женщины). — одной стороны круга, на возвышении, музыканты -- несколько больших бубен и маленькие барабаны; около этих музыкантов, на почетное место, усадили нас, к несчастью дл€ наших ушей. ƒвор был освещен громадным нефт€ным факелом, светившим сильным красным пламенем, которое придавало, вместе с темно-лазуревым звездным небом, удивительный эффект сцене.

"ѕойдемте-ка сюда",-- шепнул мне один знакомый сарт, подмигнув глазком, как это делаетс€ при предложении какого-нибудь запретного плода. "„то такое, зачем?" -- "ѕосмотрим, как батчу одевают". ¬ одной из комнат, двери которой, выход€щие на двор, были, скромности ради, закрыты, несколько избранных, большею частью из почетных туземцев, почтительно окружали батчу, прехорошенького мальчика, одевавшегос€ дл€ представлени€; его преображали в девочку: подв€зали длинные волосы в несколько мелкозаплетенных кос, голову покрыли большим светлым шелковым платком и потом, выше лба, перев€зали еще другим, узко сложенным, €рко-красным. ѕеред батчой держали зеркало, в которое он все врем€ кокетливо смотрелс€. “олстый-претолстый сарт держал свечку, другие благоговейно, едва дыша (€ не преувеличиваю), смотрели на операцию и за честь считали помочь ей, когда нужно что-нибудь подправить, подержать. ¬ заключение туалета мальчику подчернили брови и ресницы, налепили на лицо несколько смушек -- signes de beauté {знак красоты (фр.).} -- и он, действительно преобразившийс€ в девочку, вышел к зрител€м, приветствовавшим его громким, дружным одобрительным криком.

Ѕатча тихо, плавно начал ходить по кругу; он мерно, в такт тихо вторивших бубен и ударов в ладоши зрителей выступал, грациозно изгиба€сь телом, игра€ руками и повод€ головою. √лаза его, большие, красивые, черные, и хорошенький рот имели какое-то вызывающее выражение, временами слишком нескромное. —частливцы из зрителей, к которым обращалс€ батча с такими многозначительными взгл€дами и улыбками, та€ли от удовольстви€ и в отплату за лестное внимание принимали возможно униженные позы, придавали своему лицу подобострастные, умильные выражени€. "–адость мо€, сердце мое",-- раздавалось со всех сторон. "¬озьми жизнь мою,--кричали ему,-- она ничто перед одною твоею улыбкою" и т. п. ¬от музыка заиграла чаще и громче; следу€ ей, танец сделалс€ оживленнее; ноги -- батча танцует босиком -- стали выделывать ловкие, быстрые движени€; руки зме€ми завертелись около заходившего корпуса; бубны застучали еще чаще, еще громче; еще быстрее завертелс€ батча, так что сотни глаз едва успевали следить за его движени€ми; наконец, при отча€нном треске музыки и неистовом возгласе зрителей воспоследовала заключительна€ фигура, после которой танцор или танцовщица, как угодно, освежившись немного поданным ему чаем, снова тихо заходил по сцене, плавно размахива€ руками, раздава€ улыбки и броса€ направо и налево свои нежные, томные, лукавые взгл€ды.

„резвычайно интересны музыканты; с учащением такта танца они еще более, чем зрители, приход€т в восторженное состо€ние, а в самых сильных местах даже вскакивают с корточек на колени и донельз€ €ростно надрывают свои и без того громкие инструменты. Ѕатчу-девочку смен€ет батча-мальчик, общий характер танцев которого мало разнитс€ от первых. ѕл€ска перемен€етс€ пением оригинальным, но и монотонным, однообразным, большею частью грустным! “оска и грусть по милом, неудовлетворенна€, подавленна€, но восторженна€ любовь и очень редко любовь счастлива€ служат обыкновенными темами этих песен, слуша€ которые туземец пригорюнитс€, а подчас и всплакнет.

»нтереснейша€, хот€ неофициальна€ и не всем доступна€ часть представлени€ начинаетс€ тогда, когда официальна€, т. е. пл€ска и пение, окончилась. “ут начинаетс€ угощение батчи, продолжающеес€ довольно долго -- угощение очень странное дл€ мало знакомого с туземными нравами и обыча€ми. ¬хожу € в комнату во врем€ одной из таких закулисных сцен и застаю такую картину: у стены важно и гордо восседает маленький батча; высоко вздернувши свой носик и прищур€ глаза, он смотрит кругом надменно, с сознанием своего достоинства; от него вдоль стен, по всей комнате, сид€т, один возле другого, поджавши ноги, на колен€х, сарты разных видов, размеров и возрастов -- молодые и старые, маленькие и высокие, тонкие и толстые -- все, уткнувшись локт€ми в колени и возможно согнувшись, умильно смотр€т на батчу; они след€т за каждым его движением, лов€т его взгл€ды, прислушиваютс€ к каждому его слову. —частливец, которого мальчишка удостоит своим взгл€дом и еще более словом, отвечает самым почтительным, подобострастным образом, скорчив предварительно из лица своего и всей фигуры вид полнейшего ничтожества и сделавши бату (род приветстви€, состо€щего в дергании себ€ за бороду), прибавл€€ посто€нно, дл€ большего уважени€, слово "таксир" (государь).  ому выпадет честь подать что-либо батче, чашку ли ча€ или что-либо другое, тот сделает это не иначе как ползком, на колен€х и непременно сделавши предварительно бату. ћальчик принимает все это как нечто должное, ему подобающее, и никакой благодарности выражать за это не считает себ€ об€занным.

я сказал выше, что батча часто содержитс€ несколькими лицами: дес€тью, п€тнадцатью, двадцатью; все они наперерыв друг перед другом стараютс€ угодить мальчику; на подарки ему трат€т последние деньги, забыва€ часто свои семьи, своих жен, детей, нуждающихс€ в необходимом, живущих впроголодь.

ќпубликовано 28.02.2018 в 17:18
anticopiright —вободное копирование
Ћюбое использование материалов данного сайта приветствуетс€. Ќаши источники - общедоступные ресурсы, а также семейные архивы авторов. ћы считаем, что эти сведени€ должны быть свободными дл€ чтени€ и распространени€ без ограничений. Ёто честна€ истори€ от очевидцев, которую надо знать, сохран€ть и передавать следующим поколени€м.
© 2011-2023, Memuarist.com
Idea by Nick Gripishin (rus)
ёридическа€ информаци€
”слови€ размещени€ рекламы
ѕоделитьс€: