2 марта
Решение о созыве съезда электризует партийную жизнь. Собрание за собранием!..
Но как быть? Чжэнфын имел резко выраженный антисоветский характер. «Догматизм» не что иное, как отрицание идеологических принципов ВКП(б).
На съезде все это может стать явным. Как предугадать, о чем будут говорить делегаты? Каждое слово не проконтролируешь. Ситуация деликатная. И председатель ЦК КПК ищет выход.
Снова циркуляры ЦК КПК требуют изучения определенных документов, среди которых большинство — работы Мао Цзэ-дуна и Лю Шао-ци. Особое значение придается изучению работы Мао Цзэ-дуна «О новой демократии»...
Даже беглое знакомство с перечнем «изучаемых работ» убеждает в том, что их главная цель доказать, будто труды Мао Цзэ-дуна — наследие и развитие идей классиков марксизма.
Смысл работы «О новой демократии» в трансформации марксистских идей применительно к взглядам Мао Цзэ-дуна. Верные посылки и положения марксизма рассматриваются с явно мелкобуржуазных позиций.
Марксистская терминология, ссылки на работы Маркса и Ленина, цитирование этих работ создают иллюзию глубокого знания темы. Лесть в адрес И. В. Сталина прикрывает опасные выводы в духе «марксизма реальности».
Работой «О новой демократии» Мао Цзэ-дун создал теоретическую базу для борьбы с идеями Коминтерна. В ней начала чжэнфына, уничтожения «москвичей», национализма.
«Марксизм реальности» — это собственные взгляды Мао Цзэ-дуна на пути развития китайской революции.
Бросается в глаза путаница в определении классового состава общества...
На собраниях опять всем вдалбливают главы книги и внушают (а уж внушать и не надо — сами все твердят), будто чжэнфын закалил коллектив!
Террор, насилие — это уже «закалка партии». Вот в чем чжэнфын!
Все в один голос твердят, что чжэнфын перевоспитывал мелкобуржуазные элементы, проникшие в партию за годы подъема антияпонского движения.
Ну и ну!.. А как же Ван Мин, Бо Гу, Ло Фу, Ян Шан-кунь, Чжу Дэ, Ван Цзя-сян?.. Я мог бы продолжить этот список и в нем бы оказалось большинство ответственных партийных работников. Но ведь они-то в партии едва ли не со дня ее основания! Какое же тогда к ним имел отношение чжэнфын — эта борьба с «новоиспеченными пришельцами»?!
Тут одна цель — перемолоть всех (даже верноподданных председателя ЦК КПК) во имя признания в будущем неограниченности его власти над партией. Дрессировали всех снизу доверху! Так сказать, чистка партийных и беспартийных кадров на преданность Мао — ведь «благо народа высший закон!»
Трудно надеяться, но можно, что на будущем съезде прозвучат и голоса трезвые — не только чжэнфынный бред. В партии еще есть здоровые силы...
Можно надеяться. Итальянцы говорят, что время — порядочный человек... А здесь явно недостает порядочности. Обыкновенной простой порядочности.
Свободное копирование
