"Иван"- жених - 6

"Улица", вечеринки, на каких основаниях устраиваются вечеринки, что там, собственно, делается

   На улицу" собираются девки со всей деревни и отчасти молодые бабы, особенно такие, у которых мужья в отсутствии. Нарядятся и выйдут на выгон (в некотором отдалении от "порядка"). Бывает это обыкновенно уже в сумерки. Начинают с какой-нибудь протяжной или круговой песни. Приходят не только свои, деревенские, но и из других деревень. А если поблизости деревни находится барский двор, то барские батраки одними из первых являются на улицу, вместе со стряпухами, скотницами и т. п. Являются с гармошками или дудками, под звуки которых попозднее, уже разгулявшись, пляшут.

   Чем лишее пляшет баба или девка, тем больше она "приговаривает" ("мой муж черноус, я его не боюсь", "горе, горе, муж Григорий, хоть бы худенький, да Иван", "я милого недолюбливала, целовала, приголубливала" и т.п. до бесконечности). Бабы, так те, ко всеобщему увеселению и удовлетворению, такие присказки иной раз "выговаривают", что слушать стыдно.

   Чем дальше в ночь, тем меньше становится круг. Под звуки гармошки пляшет какой-нибудь один, а то и два "зарядившихся" в потайном шинке малых, а остальные "с теми, кого любят" расходятся по коноплям, кустам, за риги... (Очень скоро прерываются крестьянские романы -- коли деревенская девушка сойдется с барским батраком: господа норовят брать батраков издалека, верст из-за пятнадцати -- тридцати, и всякий роман должен кончиться вместе со сроком парня у помещика...) Девки и бабы никогда не ходят в чужие деревни на "улицы". Гуляют, то есть продолжается "улица", иногда часов до двух утра, и это в рабочую пору. Поспят часик, другой, а потом и в поле.

   На днях я услышала песню, которая поразила меня тем, что в нескольких словах очерчивает все то, что я записывала на основании наблюдений и расспросов. Привожу эту песню, как очень характерную для нравов. Она плясовая, играют ее на "улице":

   Вы не ждите, девки, время --

   Гуляйте теперя,

   Осень замуж отдадут.

   Такой воли не дадут.

   Навалится муж негодный,

   Будет измываться.

   Станет, будет измываться,

   Все мною поношаться.

   Не тебя ли, щеголь Ваня,

   Я тебя любила,

   Околь печи в рогачах,

   Ваню хоронила,

   Чтобы батюшка не знал,

   По чуланам не искал.

   Ходил, шуркал по чуланам

   Нашел около печи,

   Около печи, в рогачах

   Ухватил за плечи.

   Детинушка стосковался,

   Некого любить:

   Жену мужнюю любить --

   Надо золотом дарить,

   А солдатку-то любить --

   Солдатке живой не быть,

   Красну девицу любить,

   Надо щегольно ходить.

   "Вечорки", "вечеринки" происходят так: девушки сговариваются с какой-нибудь вдовой или одинокой солдаткой, и та за освещение (один или два фунта керосину) пускает их в свою избу. В "вечорках" участвуют девушки, солдатки и женщины, у которых мужья в отсутствии. К слову: бабы (особенно однолетки) всю жизнь называют друг дружку "девушка", а мужики "малый". "Я, деушка, говорю ему...", "Эх, малый, какая эта угощенья". И "деушка" и "малый" оказываются бабой и мужиком лет по пятидесяти.

   Каждой вечеринкой заведует "староста". В "старостах ходит" либо кто-нибудь из ребят, либо какая-нибудь вдова или солдатка. Малые приносят с собою водку, гостинцы (жамки, подсолнухи, яблоки, леденцы, баранки) и угощают девушек и хозяйку избы. Девушки приходят первые и заигрывают песню, а затем уже являются ребята. Поют песни, пьют, едят, пляшут, играют в карты (дурачки) и в игры "монахи", "суседи", "казачки" и т.п. Все эти игры сводятся к поцелуям.

   Например, "суседи". "Староста" размещает мужчин и женщин на лавке попарно, по своему усмотрению, затем подходит к каждой паре и спрашивает у малого и у девки, "в согласье ли он" или она со своим "суседом" или "суседкой". Если, положим, девушке не нравится ее "сусед", она может потребовать себе в "суседи" другого малого. Тогда староста говорит: "Ну, теперь вы в согласии, так уберите мне две нивы ржи" или "Отмерьте мне десять аршин тесьмы" (означает два или десять поцелуев).

   "Монахи". Один из парней (а за ним другой и третий и все по очереди) уходит в сени, а затем стучится в дверь избы. Староста ему открывает дверь: "Игумен, игумен, дай-ка мне монашку". -- "Каку тебе монашку?" Парень шепчет старосте на ухо, какую ему девушку надобно. Тот ему подводит, и в сенях за закрытыми дверями молодые люди целуются. И т. п.

   Иногда вся вечеринка кончается буйством разгулявшихся ребят; бьют окна, горшки, посуду -- вступают в драку друг с другом. Достается иногда и хозяйке избы.