1.03.06 В библиотеке прошёл хороший вечер, посвященный «175-тилетию бракосочетания Пушкина и Натали Гончаровой». Вёл Владимир Михайлович Костин. В аудитории не менее 20-ти человек. Филологи, поэты. Очень интересно было. Костин так владеет материалом, всё время его «сносило» на боковые ветки.
Пришла и Наташа Ч., 100 лет её не было… Что-то всё меньше в её высказываниях «культуры и искусства», всё больше собственных реалий, которые уже почти никого не только не трогают, но и не интересуют. А поскольку она больше ни о чём и не говорит, то и слушать её становится всё более неловко. Когда её эпатажность касалось общих наших интересов – это одно, а когда – её семьи, мамаши, детей, любовников и полуразрушенной квартиры – это другое. На кухне – пожалуйста, но среди пришедших слушать и говорить о поэзии и поэтах –это неуместно. Наташа не понимает, что у нас мало осталось, кому она приятна и импонирует. Уж на что я к ней лояльна, но в этот раз внутренне морщилась, и было за неё не очень ловко перед Костиным и всей этой компанией интеллектуалов.
И безобразно вёл себя Вайнштейн: Екатерина Вторая у него дура, вольность дворянству придумал Пётр Третий, а Екатерина вообще была ни на что не способна – бездарь, сексуально озабоченная баба. И когда одна из гостей сказала, что брак Пушкина с Натали был мистический, что он был послан Александру Сергеевичу для покаяния в тех грехах, что за ним числились смолоду, что Бог послал ему это, чтобы Пушкин очистился на земле, - Вайнштейн выкрикнул вообще кощунственные слова в адрес Бога.
Я сидела рядом, и испытала почти шок: «Не боитесь участи Берлиоза? Что вам тоже трамваем голову отрежет, как тому, раз вы так кощунствуете?» Он пытался что-то ответить своим заикающимся темпом, но мне его ответ и не очень был интересен – конечно, он ничего не боится. Этим себе и нравится и этим перед всеми бравирует.