Фамилия: Харкун (не самая благозвучная)
Отец считал, что наши предки – выходцы из Подолии, Южного Прикарпатья, известного холодными горными реками, переменчивыми ветрами и гнилым нездоровым климатом. Все предки по мужской линии умирали от чахотки, не доживая до 40 лет. Характерное покашливание и отхаркивание могло привести к устойчивому прозвищу – Харкуны.
В Новочеркасском музее Запорожского казачества есть другая версия происхождения этой фамилии.
В 15-18 веках украинские города и сёла страдали от набегов крымских татар: татары грабили население, угоняли скот, уводили женщин и детей в рабство. Зажитниками мирного населения выступало запорожское казачество. В одной из стычек казаков с татарами у казака Ильи сломалась сабля, и его ждала неминуемая гибель. В досаде и отчаянии казак плюнул-харкнул в лицо татарина и плевком выбил ему глаз. Татарин свалился с лошади, победа была за казаками. А к казаку Илье навечно пристало прозвище Харкун. За своё чудесное спасение казак Илья Харкун заказал благодарственный молебен Богородице, а храму Успения подарил триодь постную за 4 руб в 1762-м году (м. Д.I. Яворницький «Запорожье в остатках старины и преданиях народа», 1995 г.)
«На майданi коло церкви
Запорiзька рада йде :
-Хай Харкун – усi гукнули –
За отáмана будé! (нар. песня)
Исторический ракурс. Императрица Екатерина Великая активно проводила реформы в Причерноморье, целью которых было уничтожение запорожской казацкой вольницы, превращение казаков в поселян-земледельцев (в идеале – крепостных) и заселение (колонизация) «дикой степи». Казаки, уставшие и состарившиеся в битвах и походах, могли получить земельный надел, поставить хату, обзавестись семьёй и хозяйством. Надо сказать, что не все казаки, получившие наделы, стали успешными хлеборобами.
Наш предок – казак Харкун – получил надел в Подолии, его потомки долго боролись с хозяйственными неурядицами и болезнями. После отмены крепостного права Гордей Харкун продал свой земельный участок, полученный по наследству, и с молодой женой и малолетним сыном Василием перебрался в Киев. Там, в бедняцком районе города, построил хату (по-казацки «куринь») рядом с куринями других казаков. Этот район Киева до сих пор называется Куринёвка. Так Гордей пополнил ряды мастеровых людей Киева – трамвайщиков, а его сын Василий стал вагоноводом.