25 октября, воскресенье. Опять чуть ли не все утро читал Александра Карелина, кое-что правил и вырабатывал стратегию обсуждения на семинаре. Еще раз задумался, как сильно платное обучение снизило общий институтский уровень. Еще до того, как вышел на улицу разгребать листья и носить землю из компостерной ямы на грядку, прочел небольшую брошюрку гениального композитора Рихарда Вагнера, изданную нашими патриотами. Брошюра посвящена еврейскому вопросу и музыке. Видимо, здесь было известное беспокойство по поводу популярности в его же время музыки Мейербера и Мендельсона-Бартольди, но кое-что в этой брошюре заслуживает хотя бы размышлений. Вагнер, во-первых, констатирует: "глубокое, внутреннее нерасположение ко всему еврейскому, которое всем нам знакомо...". Или: "...отрицательное отталкивающее впечатление, которое производят на нас евреи, гораздо естественнее и глубоко сильнее нашего сознательного стремления избавиться от этого настроения". Или: "То обстоятельство, что новое искусство приняло еврейский оттенок, слишком бросается в глаза, чтобы это надо было утверждать". Дальше две фразы, по крайней мере, интересные: "Евреи говорят языком той нации, среди которой они живут, но говорят, как иностранцы". Это не всегда так, но русскоязычная проза, как правило, бесстилевая. "Одинокие со своей национальной религией, одинокие как племя, которое лишено почвы и которому судьба настолько отказала в развитии внутри себя, что даже его собственный язык сохранила лишь как мертвый". Дальше Вагнер говорит о том, что сама исконная еврейская речь (здесь он некорректно употребляет понятие "перепутанной болтовни") "делает евреев неспособным к художественному словесному выражению своих мыслей и чувств, и эта неспособность особенно резко должна проявиться там, где нужно выразить высшую взволнованность...". Но речь здесь идет все же о пении, а не о литературе.
Во-вторых. "Образованный еврей произвел невероятнейшие усилия, чтобы лишить себя заметных признаков своих низших единоверцев. Во многих случаях он даже признавал целесообразным действовать путем принятия христианского крещения, лишь бы только уничтожить все следы своего происхождения".
Теперь, собственно, о "музыке, которой, в отличие от иных искусств, легче всего научить". Вот это бы надо запомнить, я как человек музыкально слабо одаренный, всегда полагал по-другому, но здесь говорит эксперт.
В брошюре есть несколько интересных соображений относительно самого процесса творчества -- о спокойствии и о страсти. Соображения о Мейербере и Мендельсоне мне неинтересны, и того и другого исполняют и играют.