7 января, среда. К сожалению, на Рождество не выбрался в церковь и даже не сосредоточился. По телевидению кроме показа нашего президента, крестившегося во время службы в соборе, в Суздале (в принципе мне импонирует, что каждое Рождество он втихаря встречает где-нибудь в церкви -- такие его посещения деликатным образом дают не-кую команду на ТВ: не забывайте, мы христиане, православ-ная страна, большинство из живущих в ней -- люди русские и верующие); этот сигнал телевидением и был воспринят -- несколько раз транслировали службу в храме Христа Спасителя с Патриархом и очень толковыми объяснениями ведущего), в основном показывали пляшущую и гуляющую до обалдения Россию. Как это всё надоело!
С утра опять занимался "Изгоем". Очень интересна сцена русской пьянки и спор о том, что значительнее: владеть ценностями виртуально или владеть деньгами. Это не очень убедительно в словах, хотя и живописно. Но парадокс в том, что я скорее верю в виртуальность -- а иначе, зачем жизнь? Кстати, как я писал день назад, ко мне обрати-лась Лена Мушкина с просьбой написать рецензию для представления в Фонд ее книги -- она ведь пишет о своей матери, знаменитой машинистке журнала "Знамя". И тогда же по телефону я ей сказал, что она счастливый человек, потому что у нее от жизни осталось то, чего обычно у людей не остается: книга. Это же я могу сказать и о себе.
Так вот, что касается "Изгоя" -- его не надо судить по первым страницам. Потемкин проявляет не только определенную ловкость, но и профессионализм в построении сюжета и талант в открытии заповедных для нас областей жизни. Но в литературу его, конечно, не пустят -- и потому что он богат, и потому что слишком явственен расчет на шедевр, ведь писа-тель в России должен не только долго жить, но и долго проби-ваться.
С очень интересным заявлением выступил глава Еврокомиссии Р. Проди -- он отменил семинар по антисемитизму именно вслед-ствие того, что в антисемитизме обвиняются и сам Проди и комиссия. Они, дескать, очень акцентируют на положении дел в Палестине. Тут же показали по ТВ пятерых израильских парней, отказавшихся служить в армии, так как, по их мнению, Израиль -- агрессор и ок-купант, за что они тут же пошли в тюрьму. Да, это не наши мальчики, готовые выносить горшки и переворачивать, подтирать на постелях больных старух -- исключителъно из трусости и боязни армии и мужского сообщества.
А что касается Р. Проди -- я с ним совершенно согласен: в мире сложилось нетерпимое положение; если ты говоришь плохому еврейскому поэту, что он плохой поэт, -- то ты уже не только враг, : но еще и антисемит. Если же говоришь то же русскому -- то ты толь-ко враг. Вообще, эта тема мне надоела до ужаса.
Свободное копирование
