12 Апреля. Сегодня поутру я узнал, что Сарептские колонисты были в Кавказских горах для того, чтобы сыскать своих соотечественников, сообщить им об их происхождении и обратить их в свою веру, но что эта безплодная попытка, стоившая от 300 до 400 рублей, не привела ни к чему. Они выписывали к себе человека и учились у него по татарски, все понапрасну. Любопытно, что горцы, которых они думали обратить, вовсе не занимаются земледелием, но живут ручною работою, изготовляя сукно, ружья, пистолеты, ножи и кинжалы, управляются же на подобие того, как жители Сарепты. Их не свыше тысячи семейств; они жили, как все Венгры, возле Маджар и переселились. По их словам, им очень известно от стариков, что часть их имела когда-то соотечественников в Германии, но из-за этого они не желают покидать своих поселений и менять теперешнюю свою веру. Мне сказывали, что в Кизляре было нечто в роде чуда. Один Армянин, чтобы избавиться от бедствий, причиняемых саранчею, вызвался сходить верст 150 за Арарат и достать оттуда воду, которую он принесет сюда, не ставя на землю, и что за тем весною прилетят небывалыя в Кизляре птицы, которыя пожрут саранчу. Сделали складчину, дали ему около 250 р., и он отправился. Принесенную им воду поставили в Армянской церкви. Через несколько времени прилетают птицы и располагаются по земле. В довершение беды, в Армянской церкви делались какия-то починки, причем сосуд с водой опрокинули и воду пролили, и после этого через неделю птицы исчезли. Старики не помнят, чтоб им когда-нибудь случалось видеть прежде подобных птиц. Явилась саранча, но птиц уже не было. — Здесь есть искусный человек, умеющий лечить дурно справленную разбитую кость. Он говорит, что под Дербентом ловится рыба, и стоит человеку с раздробленною ногою съесть половину этой рыбы, а другую положить на расшибленное место, кость разойдется снова, хотя и была бы сращена. За этою рыбою послали для полковника Лунина, который страдает от расшибленной ноги.
