Бандеровцы - 3

В первое время нашей партизанской деятельности мы не сталкивались с украинским шовинистическим движением в Западной Украине, шовинисты в основном служили в полиции, и мы с ними боролись как с немецкими вооруженными силами. Если в начале наших партизанских действий мы не получали поддержки со стороны сельского населения, так это потому, что оно было запугано террором немцев, поджигавших дома, убивавших крестьян за малейшее проявление симпатии к партизанам. Когда отдельные партизаны или их небольшие группы шли на выполнение диверсионных заданий по подрыву железнодорожных путей или взрыву немецких эшелонов, приходилось, перед тем как вступить в деревню, узнавать, нет ли там немцев или полицаев. Самих крестьян не опасались. Но когда немцы во многих населенных пунктах ликвидировали полицейские участки и их план засылки полицаев в партизанские отряды провалился из-за бдительности партизан — как я это описал в случае с полицейской группой в Озерском лесу — немцы стали организовывать «зеленые» партизанские отряды для борьбы против красных партизан. Как грибы после дождя, стали возникать такие банды, и они стали применять такие же методы борьбы, какие применяли и мы, красные партизаны. Рост числа этих банд приходится в основном на период начала побед Красной Армии и прибытия в наш край брянских партизан. Немцы снабжали эти банды современным первоклассным оружием и направляли туда своих инструкторов. Вначале банды были укомплектованы молодежью, 16—17-летними юношами. Они устраивали засады на огородах и на опушках леса, чтобы совершать нападения на проходящих партизан. Те крестьяне, которые даже симпатизировали партизанам, боялись «зеленых», называвшихся бандеровцами. Они были известны также под названием «сикачей» (сикач — род топора, которым гайдамаки в средневековье убивали свои жертвы).

Бандеровцы почти в каждом селении имели своего атамана. Если какому-нибудь парню удавалось убить партизана или убить семью, член которой состоял в партизанах, этот убийца становился атаманом и даже вся группа называлась его именем. В большинстве случаев эти атаманы присваивали себе псевдонимы, являвшиеся именами героев украинского средневековья, или просто какие-либо клички: «Муха», «Курень», «Батько», «Сокол» и т. д. У них были более благоприятные условия борьбы, чем у нас. Они знали каждый лесок, болото, каждую дорожку и тропу. Они нападали на нас вблизи деревень, где родились и пасли свой скот.