Мемуарист » Авторы » Anna_Dostoewskaya » 1878-1879 годы - 3

1878-1879 годы - 3

22.05.1878
Старая Русса, Новгородская, Россия

Тотчас после похорон Алеши (мы похоронили его на Больше-Охтенском кладбище) мы переехали в Старую Руссу, а затем 20 июня Федор Михайлович уже был в Москве. Здесь ему очень скоро удалось сговориться с редакцией "Русского вестника" по поводу непечатания в следующем 1879 году нового его романа[1]. Окончив это дело, Федор Михайлович поехал в Оптину пустынь. История его путешествия или, вернее, "блуждании" с Вл. С. Соловьевым описана моим мужем в его письмо ко мне от 29 июня 1878 года[2].

Вернулся Федор Михайлович из Оптиной пустыни как бы умиротворенный и значительно успокоившийся и много рассказывал мне про обычаи Пустыни, где ему привелось пробыть двое суток. С тогдашним знаменитым "старцем", о. Амвросием, Федор Михайлович виделся три раза: раз в толпе при народе и два раза наедине, и вынес из его бесед глубокое и проникновенное впечатление. Когда Федор Михайлович рассказал "старцу" о постигшем нас несчастии и о моем слишком бурно проявившемся горе, то старец спросил его, верующая ли я, и когда Федор Михайлович отвечал утвердительно, то просил его передать мне его благословение, а также те слова, которые потом в романе старец Зосима сказал опечаленной матери... {Пропуск в рукописи[3].} Из рассказов Федора Михайловича видно было, каким глубоким сердцеведом и провидцем был этот всеми уважаемый "старец".

[1] То есть "Братьев Карамазовых".

[2] См. Письма, IV, 29. Достоевский ездил в Оптину пустынь с Вл. С. Соловьевым с 23 по 29 июня 1878 г. См. об этой поездке воспоминания Вл. С. Соловьева (Вл. С. Соловьев, Собр. соч., т. 3, СПб. 1912, стр. 197) и очерк Д. И. Стахеева "Группы и портреты" -- ИВ, 1907, No 1, стр. 84-88. Оптина пустынь -- старинный монастырь, основанный, по преданию, еще в XIV в. возле древнего калужского города Козельска. Этот монастырь, наряду с такими обителями, как Саровская пустынь (Тамбовской губ.), Глинская пустынь (Курской губ.), Белобережская пустынь (Орловской губ.), возродил особый тип русского монашества -- старчество (старец в православии -- руководитель совести). Старцы Оптиной пустыни неизменно привлекали к себе внимание выдающихся деятелей литературы и искусства. В Оптиной пустыни бывали: Н. В. Гоголь, Ф. М. Достоевский, Л. Н. Толстой, А. Н. Апухтин, В. А. Жуковский, Вл. С. Соловьев, П. В. и И. В. Киреевские, Н. С. Лесков, И. С. Тургенев, А. К. Толстой, А. М. Горький, Дм. Фурманов (см.: Д. П. Богданов, "Оптина пустынь и паломничество в нее русских писателей". -- ИВ, 1910, No 10). Интересно, что в библиотеке Достоевского имелись книги: "Жизнеописание Оптинского старца иеромонаха Леонида (в схиме Льва)", М. 1876, и "Историческое описание Козельской Введенской Оптиной пустыни", изд. 3-е, М. 1876. Об Оптиной пустыни Достоевскому мог рассказать подробно также Н. Н. Страхов, ездивший туда в 1877 г. вместе с Л. Н. Толстым.

[3] В "Примечаниях к сочинениям Ф. М. Достоевского" А. Г. Достоевская, приведя слова Зосимы из "Братьев Карамазовых": "Помяну, мать, помяну и печаль твою на молитве вспомяну и супруга твоего за здравие помяну" (Достоевский, 1956-1958, IX, 66), пишет: "Эти слова передал мне Федор Михайлович, возвратившись в 1878 году из Оптиной пустыни; там он беседовал со старцем Амвросием и рассказал ему о том, как мы горюем и плачем по недавно умершему нашему мальчику. Старец Амвросий обещал Федору Михайловичу "помянуть на молитве Алешу" и "печаль мою", а также "помянуть нас и детей наших за здравие". Федор Михайлович был глубоко тронут беседою со старцем и его обещанием за нас помолиться" (Гроссман. Семинарий, 67). Старец Амвросий послужил в известной мере прототипом старца Зосимы в "Братьях Карамазовых". Интересно сравнить главу "Тлетворный дух" в седьмой книге "Братьев Карамазовых" со словами старца Амвросия, которые Достоевский мог слышать в Оптиной пустыни, так как их часто повторял Амвросий: "Много я от людей славы при жизни принял, и потому от меня будет смрад". По Оптиной пустыни воспроизведена обстановка скита и кельи Зосимы, его окружение. О старце Амвросии, как прототипе Зосимы, см. работу Р. В. Плетнева "Сердцем мудрые (О "старцах" у Достоевского)". -- В кн.: "О Достоевском". Сборник статей под редакцией А. Л. Бема, т. II, Прага, 1933, стр. 73-92.

Опубликовано 23.06.2016 в 10:33