|
|
[1] Отдавали сыновей в буддийские монахи «ради спасения души». Считалось, что родителям монаха и всему их потомству обеспечено райское блаженство вплоть до седьмого поколения. [2] Гэ̀ндзя (яма̀буси) — последователи особой буддийской секты Сюгэндо̀, возникшей в VIII в. и соединившей элементы синтоизма с буддизмом. Гэндзя бродили по священным местам с целью получить магические силы. Они врачевали при помощи заклинаний. Считалось, что недуг — это одержимость злым духом. Заклинатель должен был изгнать его, призывая доброго духа-защитника, т. е. являлся своего рода шаманом. В народных сказках и фарсах бродячие монахи (ямабуси) обычно изображаются как шарлатаны и даже разбойники. [3] («Священная вершина») — гора Кимбусэ̀н в нынешней префектуре Нага̀но, где находился чтимый синтоистский храм. Паломники иногда уединялись на горе Митакэ в течение долгого времени. Горы считались обиталищем богов. [4] На трех горах Кумано в нынешней префектуре Вакая̀ма находились три знаменитых синтоистских храма. Построены в эпоху На̀ра. Постоянное место паломничества. Опубликовано 13.08.2026 в 13:57
|










Свободное копирование