БАБУШКА

Наличие деревни Горка подразумевает Подгорку и она,  деревня Подгорная всего лишь в полукилометре. Между деревнями водный рубеж – речушка Миня, довольно незначительная летом и бурно разливающаяся в паводок. Однако название сельсовета Минский – определила именно она. Большой дом многодетной семьи Бегуновых стоял у самой речушки. Совсем как в сказке в этом доме выросло шесть дочерей. Нельзя сказать, что были они одна другой краше, однако Таня, Татьяна Варфоломеевна выделялась резко. Осталось неясным,  откуда нежный овал лица, нос с горбинкой, черные пышные волосы и ярко – голубые глаза. Сестры Тане не завидовали, так как была она доброй, работящей, старалась не выделяться ни дома,  ни  на гуляньях. Однако герой Цусимы ее из толпы девиц выделил, завоевывал долго и не всегда деликатно (как-то пообещал раскатать дом невесты по бревну в случае отказа). Свадьба состоялась. Роскошные волосы молодицы не помещались в сборушку – чепец замужней женщины. Были пущены в ход овечьи ножницы, волосы выстригали клочьями, оставшиеся затолкали в чепец, который и носила моя бабушка до последнего дня.

Мужа своего всю жизнь звала Сашенька, его крутой нрав, а иногда и кулаки переносила как данность свыше. Однако очень близкие люди говорили, что хоть Александр Михайлович и суров, а все равно сделает так, как думает Татьяна, правда, сам этого не подозревая.

Всю жизнь бабушка свято чтила православные заповеди, другого человека, столь искренне верующего в Господа я за долгую жизнь не встречала.

У Александра Михайловича и Татьяны Варфоломеевны было 12 детей. Вот их судьба: старшей была моя мама – Женя, Евгения, Евгения Александровна. О ее жизни еще будет разговор, умерла же в 82 года от опухоли мозга, в своем доме на руках мужа и дочери. Второй ребенок – сын Василий, красавец и умница,  тяжело  заболел в 18 лет. Бабушка дала обет никогда не есть скоромное, лишь бы вымолить жизнь сына. Вася поправился. Однако спустя год ходил с обозом в Архангельск, простудился и умер от воспаления легких. Горе было велико, но бабушка на Бога не обиделась и до конца дней своих держала пост. Дальше – хуже.  На Минском погосте упокоились 9 младенцев – до года не доживали. Двенадцатым и последним был сын, родился в День Святого Прокопия, который по сей день отмечается в наших краях, вот и наречен был Прокопием. Мне он был дядей, а росли по-существу вместе – разница в пять лет.

Сразу после объявления войны Проня добровольно ушел на фронт. Воевал до выхода на государственную границу, где их отряд оставили в качестве пограничной заставы. Там же в Карелии мой дядька женился, долго и счастливо жил с женой Катей, умер в 84 года, оставив большое потомство. До последнего дня считал, что выйти из войны без ранений, прожить долгую благополучную жизнь помогла ему вера и молитва матери. К портрету моей поистине святой бабушки необходимо добавить, что ее всепрощение и всепоглощающая доброта отказали только один раз – она не простила разрушение церкви. А церковь была замечательная. Освящало ее в 1913 году высокое церковное начальство. Старожилы помнят, что было это событие в пост, поэтому некоего Семена сгоняли за реку Кокшеньгу за белыми грибами, чтобы угостить приезжих. У бабушки было две доминанты: церковь и семья, после разрушения храма осталась страстная молитва и семья.  Робкая, послушная, почти неграмотная она негромко, но упорно отстояла свою непричастность к колхозу, как детищу губителей ее веры. И суровый Сашенька подчинился – семья осталась единственной единоличной в волости. Жилось трудно, спасали золотые руки главы семьи.