38
Писательский съезд, на котором речь шла о сталинизме, о его жертвах, можно было считать нашим триумфом. Выступавшие разделяли нашу позицию, не нашлось никого, кто оправдывал бы сталинский террор, сталинские репрессии в области литературы. Но в номере «Простора», который вышел вскоре, наши друзья-антисемиты отвели душу в статье «Апрелевские» игры в сентябре» /съезд проходил в сентябре, отсюда и название/.
Опускаю грязные намеки, которыми пронизана редакционная статья, вроде того, что «до сего времени в печатных и публичных выступлениях просторовцев умалчивалась предыстория этой разнузданной компании», которая состояла в протесте против публикации «Вольного проезда». Все дальнейшее — нападки на «Тайного советника вождя», выступления против публикации апологетики Сталина — являлось местью засевших в Союзе писателей-евреев и тех, кто не то подчинился им, не то был ими подкуплен:
«Вот суть разногласий. В печати, с трибун одни и те же лица /назовем их поименно: Морис Симашко, Юрий Герт, Г алина Черноголовина, Николай Ровенский, Александр Жовтис, Руфь Тамарина, Владлен Берденников/ в одну и ту же дуду вещали: у журнала не тот курс, не та редколлегия, ну и, конечно, «Простор» печатает не те произведения.
Пора приподнять фальшивую завесу...
Казахстанский писатель Юрий Герт в 1988 году и позднее заявлял, что разошелся с редакцией «Простора» из-за публикации на его страницах романа «Тайный советник вождя». Темнит уважаемый Юрий Михайлович! Речь шла о другом произведении.
«Я вновь перечитал — пишет он редактору, — теперь уже с обозначенными в тексте купюрами «Вольный проезд» Марины Цветаевой.
И по-прежнему полагаю, что печатать это произведение в «Просторе» сейчас не следует».
Морис Симашко: «Какова же суть напечатанного в журнале /а точнее перепечатанного из белоэмигрантского журнала начала 20х годов в Париже/ весьма заметно для читателя сокращенного материала? Она проста и подтверждает махровую черносотенную и белогвардейскую концепцию о том, что революцию в России произвел немецкий шпион Ленин с группкой еврейских комиссаров».
Александр Жовтис: «Поскольку весь текст Цветаевой проникнут ярым неприятием революции, концепция автора очевидна. Кроме того, антисемитские тенденции, исторически объяснимые для восприятия Цветаевой конца 1918-го года, звучат совершенно недвусмысленно».
Галина Черноголовина: «Как член партийного бюро, курирующий цеховую партийную организацию журнала «Простор», я попросила для ознакомления «Вольный проезд» еще до его публикации и дала письменное заключение... Я подчеркнула, что эту публикацию могут взять на вооружение экстремисты из общества «Память».
Случайна ли попытка казахстанских апрелевцев скомпрометировать редакцию и редколлегию журнала «Простор» на недавнем республиканском писательском форуме? Нет, не случайна. Похоже, апрелевские группы на местах получили одинаковые инструкции. Главный редактор журнала «Знамя» Григорий Бакланов публично заявил: «Сейчас говорят: мы должны быть милосердны. Но к злу милосердными быть нельзя. Люди, которые уродовали умы и души, должны быть судимы нравственным судом». Но разве не уродование умов и душ — стремление удержать под спудом наследие Марины Цветаевой?
И вот еще вывод: ныне московский «Апрель» на ладан дышит, а его казахстанские приверженцы все еще высоко несут знамя с осиновым листом...»
«Простор», октябрь 1991 года.
39
После подобных публикаций дышать становилось нечем...
Свободное копирование
