авторов

1379
 

событий

188500
–егистраци€ «абыли пароль?
ћемуарист » јвторы » edkamotsky » –одители - 2

–одители - 2

26.09.1927
Ћогойск, Ѕеларусь, Ѕеларусь

∆енилс€.

∆енилс€ на ¬алентине  саверьевне ‘астович. ќтец мамы  саверий »осифович был одним из сыновей помещика »осифа ‘астовича. ѕоместье было в «агорье р€дом с Ћогойском. ѕока были живы старожилы, это место до недавнего времени звалось "‘астовщина". »осиф ‘астович арендовал землю у графа “ышкевича.

—кончалс€ он в 1901-году на 64-м году жизни и похоронен на католическом кладбище в Ћогойске.

—охранилс€ металлический крест на могиле прапрапрадедушки моих внуков - «ахара, ∆ени и ¬али. ¬ той же ограде похоронен и ѕетр »осифович с женой, которые скончались в 1920 году. ќпеку над их детьми вз€л на себ€  азимир.

 

Ћет через 10 – 15 после написани€ этих строк, в 2006 году мне с внуком «ахаром довелось побывать в ћинске. ћы посетили могилу »осифа ‘астовича, а потом старший сын моего двоюродного брата ѕавла – —аша, пользу€сь картой и расспросами, довез нас до «агорь€.

Ќу, что тут скажешь – пр€мо промысел Ѕожий, мы остановились спросить о дороге р€дом с женщиной, котора€, опира€сь на палку, везла на тележке воду от колонки к дому. »менно в это врем€ ей надо было выйти из дома, именно к ней мы обратились, а она как будто жила и ждала, кому передать эстафетную палочку пам€ти о ‘астовичах. «¬от это место, за тем крайним домом, – ‘астовщина. “ам сто€л дом, сад, еще недавно было дерево, теперь уж все пропало. ќчень добра€ была пани. ¬от здесь жил, который за свинь€ми ухаживал, вот здесь, который за лошадьми смотрел». ќчевидно, в детстве ей рассказывали, а она до нас донесла эти свидетельства жизни наших предков. « огда дочь работника выходила замуж, ей хоз€ин в приданное дал лошадь и горшок дл€ варки. ј ее в дом мужа не прин€ли, потому как они по любви, а не по сговору родителей, и сын пошел служить к хоз€ину. ќчень добра€ была пани. ¬ы не знаете, как ее звали? ѕом€нуть бы ее, да и € не знаю».

ƒалеко осталось то врем€ и только чуть слышен затухающий в дес€тилети€х звон прощани€ с уход€щим временем

. —аша сказал, что € ему (и самому себе) подарок сделал, навед€ его на ‘астовщину, где жили перед замужеством наши с ѕавлом мамы. √де они гул€ли по саду, ходили в гости.

 

 огда началась коллективизаци€, молодежь с хуторов извлекали, обвин€€ во вредительстве, и ссылали, а моего двоюродного д€дю, – ёзефа ѕетровича расстрел€ли.

ƒругой сын ѕетра »осифовича – ћечислава, который в ћинске училс€ в строительном техникуме, и работал, как и многих других отправили в —ибирь.

ќтбыв заключение, ћечислав поселилс€ в Ќовосибирске, где завершил образование в строительном институте. Ётот же институт окончила и работала проектировщиком его дочь – —тэли€, мо€ троюродна€ сестра. ”знать и рассказать о типичной судьбе хуторской молодежи позволил мне мой троюродный брат ¬алентин »ванович ‘астович, который узнал обо мне, наткнувшись в ћоскве на первое издание этой книги. –ассказал он и о себе. ≈го отец – »ван ѕетрович вместе с опекуном –  азимиром был выслан в  отлас, а с 36 года после освобождени€, в качестве спецпереселенца работал плотником в поселке  онвейер на одном из островов јрхангельска.

 

¬ 42 г. его вз€ли в армию и в том же году он погиб. ≈го им€ высечено на ѕискаревском кладбище Ћенинграда. ѕосле его гибели с него и с семьи сн€ли кровью смытое клеймо спецпереселенцев. ¬алентину тогда было всего 2 года, его мама (—офь€ яковлевна, в девичестве – ƒ€тлова) работала на станке в швейном цехе. ¬о врем€ разгрома хуторских хоз€йств ее родителей вместе с семьей вывезли из Ѕелоруссии в снега ¬ологодчины и поместили в холодные бараки на лесоповале. ќтец с матерью и атлетического сложени€ еЄ брат - јлексей со своей женой от холода, голода и изнурительного труда все четверо погибли, ей удалось перебратьс€ в јрхангельск, а сына брата – дошкольника √ену забрали в детский дом. — детского дома он ушел на войну. ¬алентин »ванович вспоминает, как был горд подаренной ему √еннадием јлексеевичем после войны кожаной командирской сумкой, с которой ¬алентин летом на лодке, зимой по льду ходил в город в школу. ¬ыучилс€, стал инженером и живет в ћоскве.

 

∆ена  савери€ (мо€ бабушка) – ∆озефина »осифовна, урожденна€ ’одасевич, тоже из «агорь€.  ак € сейчас пытаюсь восстановить по пам€ти и по запис€м, ее отец »осиф ’одасевич был участником сражени€ на Ўипке. ќсталась легенда, что в какой-то из ситуаций под ѕлевной он спас провалившегос€ под лед генерала. √енерал обратилс€ к императору с просьбой отметить своего спасител€. ÷арь благоволил распор€дитьс€ прин€ть дочь »осифа ѕетровича ’одасевича в —мольный »нститут Ѕлагородных девиц.

 Ќо ѕлевна была за дес€ть лет до рождени€ бабушки. „то скрываетс€ за этой легендой, € не знаю. ¬озможно, шатка€ человеческа€ пам€ть св€зала с известной ѕлевной какую-либо другую, малоизвестную, ситуацию. Ѕабушка вспоминала, как в 16 лет в —мольном институте она попала на свой первый бал и от волнени€ покрылась краской, что выдавало еЄ, как девицу, которой не было с детства привито чувство принадлежности к избранным, быть хоз€евами жизни, – она оказалась "не в своей тарелке". я не знаю, окончила ли бабушка —мольный, но лет п€тьдес€т спуст€ (уже после ¬еликой ќтечественной), в ответ на бабушкину реплику з€тю (директору совхоза):

- „то уж ¬ы так расшаркиваетесь перед заезжим трестовским начальством.

 ћакар —еменович отшутилс€:

- » ¬ы в —мольном ноги царице мыли, – Ѕабушка уточнила:

- ћы не мыли, мы только присутствовали.

“ак ли, иначе ли, но ∆озефина получила приличное образование и знала не только белорусский, русский и польский. ѕосле учебы она до замужества работала домашним учителем, дл€ чего требовалось не только образование, но и воспитание.

¬ институте она увлеклась социалистическими иде€ми ѕлеханова, и какое-то врем€ ходила на сходки, где они пели революционные песни, а дворники (со слов бабушки) по голосам пытались определить: кто поет и где поют. Ќа этом еЄ революционное прошлое и кончилось.

 

ѕозже »осиф ’одасевич служил на казенной службе инкассатором и был, суд€ по рассказам, отменной силы. ќднажды на него напали грабители, так он их обратил в бегство, оруду€ мешком с монетами, как дубиной. ≈щЄ из загорских рассказов запомнилс€ рассказ о том, как кто-то из предков, то ли ‘астовичей, то ли ’одасевичей ехал зимой на розвальн€х откуда-то куда-то, лошадь дорогу знает и он, развалившись, дума€ о чем-то своЄм, рассе€нно смотрел вслед уход€щей дороге, как вдруг, из-за лесочка по€вилась ста€ волков и погналась за сан€ми.  онечно, ста€ догнала сани. ¬переди бежала волчица. ¬олчица запрыгнула на сани, помочилась на нашего предка и спрыгнула. «а ней все волки из стаи по очереди запрыгивали на розвальни, брызгали на возницу и спрыгивали. ѕосле чего вс€ ста€ побежала за волчицей. Ёто была не волчь€ охота. ¬ это врем€ волки справл€ли свадьбы и ста€ "гул€ла" - резвилась, шалила, а предок от страха чуть богу душу не отдал.

 ак дедушка нашел бабушку, € не знаю, но мо€ мама родилась в мае 1905 года в ѕетербурге, где дедушка в это врем€ служил на ¬аршавской железной дороге старшим счетоводом. ¬ €нваре 1905 года в кровавое воскресение любопытна€ бабушка, котора€ была на четвертом мес€це беременности, пошла, посмотреть: что это там происходит на Ќевском, и получила по шл€пке казацкой нагайкой.

ќпубликовано 28.05.2023 в 16:02
anticopiright —вободное копирование
Ћюбое использование материалов данного сайта приветствуетс€. Ќаши источники - общедоступные ресурсы, а также семейные архивы авторов. ћы считаем, что эти сведени€ должны быть свободными дл€ чтени€ и распространени€ без ограничений. Ёто честна€ истори€ от очевидцев, которую надо знать, сохран€ть и передавать следующим поколени€м.
© 2011-2023, Memuarist.com
Idea by Nick Gripishin (rus)
ёридическа€ информаци€
”слови€ размещени€ рекламы
ѕоделитьс€: