Чернобай, посёлок городского типа, центр Чернобаевского района Черкасской области УССР. Расположен в 22 км от ж.-д. узла Золотоноша (линии на Черкассы, Гребёнку, Ляпляву). Винодельческий комбинат, промкомбинат. Краеведческий музей.
Часто летом, когда я уже стала постарше, 4-5 лет, меня забирала в село Чернобай, бабушка Гаша, мама моей матери. Это были самые счастливые, наполненные добротой и покоем дни. Бабушкина старенькая хата находилась в самом центре села, рядом с церковью. На двенадцать дворов был вырыт колодец, которым пользовался и церковный староста. На службу шли после призывного звона, или скорее гула (так как вместо колокола между двумя грушами была положена ржавая железная рейка, а второй рейкой, поменьше, колотили по большой). Бабушка в церковь не ходила, но один раз меня с соседкой отпустила, храмом эту хату можно было назвать условно, но все, что положено, алтарь, иконы, подношение церковного вина, стройное пение местных красавиц, - создавало торжественную обстановку, которая мне чрезвычайно понравилась. А после ложки «крови Господней» я с усердием стала отбивать со всеми немногочисленными прихожанами поклоны, чем вызвала не только саднящую боль на лбу, но и умиление и одобрение батюшки. После такого неистового служения бабушка меня больше не пускала в храм, т.к. боялась, что донесут - и отцу, члену партии, не поздоровится. Бабушкин дом – это отдельная история. Он состоял из двух комнат. Одна – холодная, как ее почему-то называли, для гостей, где ничего не трогалось, только вытиралась пыль. И вторая – для домочадцев. С огромной печкой посередине. Около печки рогачи разного калибра. В печке постоянно что-то вкусно булькало в горщиках. Вместо пола – доливка, смазанная пикантной смесью чего-то с коровьим навозом, сверху насыпались ароматные травы, а по ним струилось вытканное рядно вместо дорожек. В комнате было 5 маленьких окошек, да напротив печки одно совсем маленькое. В одном простенке между двумя окнами – фотографии родных под рушниками, все в одной рамке. Под фотографиями – огромный сундук с нехитрым сельским скарбом, с вышитыми простынями, наволочками, рушныками, сорочками.. В углу - иконы Николая чудотворца и рядом икона Божьей матери с маленьким Иисусом на коленях. Над ними изображение большого монастыря, а в облаках - святые. Вот странности судьбы. Этот монастырь находился под Арзамасом, где позже служил мой отец, в местах преподобного Серафима Саровского, описанные Василием Розановым в начале 20-го века! В частности, он писал: „В Саров надо ехать не через Арзамас, через который едут почти все, а через станцию Шатки, следующую за Арзамасом в направлении от Нижнего». Серафимо-Дивеевский монастырь, основанный преподобным Серафимом находится в 12 километрах от Сарова. Эти монастыри славились великолепной церковной живописью. Их посещала царская семья для прославления деяний святого старца…
Свободное копирование
