Понедельник, 9 мая
На другой день, около десяти или одиннадцати часов, совершил прогулку по направлению к новым порубкам, сделанным вдоль стен участков Кантине. Миноре. Очаровательное утро!
Пришел к антенскому дубу, которого не узнал: таким маленьким он мне показался; снова предавался размышлениям, которые заносил в записную книжку, в том же духе, в каком уже писал здесь относительно впечатления от неоконченных вещей: эскизов, набросков и т.д.
То же впечатление производит диспропорция. Совершенные художники меньше поражают именно в силу своего совершенства; в них нет никаких противоречий, которые заставляли бы почувствовать, насколько совершенно и пропорционально все целое. Наоборот, приблизившись к этому великолепному дереву, находясь под его огромными ветвями и видя только отдельные части вне их связи с целым, я был поражен его величиной... Я должен был признать, что частично то впечатление, какое производят на нас статуи Микеланджело, зависит от некоторой диспропорции или известной незаконченности, которые увеличивают значение законченных частей. Мне кажется, что его картины, поскольку можно судить по его гравюрам, не страдают этим недостатком в такой мере. Я часто говорил себе, что вопреки тому, что сам Микеланджело мог думать о себе, он был больше живописцем, нежели скульптором. В своей скульптуре он не исходит, как античные ваятели, из чувства массы; всегда кажется, что он начертил воображаемый контур, который затем и старается заполнить, как это делает живописец. Можно было бы сказать, что фигура или группа обращены к нему лишь одной стороной,— значит он живописец. Поэтому, когда приходится смотреть с разных сторон, как этого и требует скульптура, то выступают все эти вывернутые члены, ошибочно построенные плоскости — словом, все то, чего не встречаешь в античных статуях.
По вечерам мы с Женни гуляем. Я рано обедаю и вынужден так же рано ложиться спать; это делает ночь чересчур долгой. Чем больше я сплю, тем труднее мне вставать по утрам. Просыпаюсь всегда грустным. Мне необходимо поработать, чтобы стряхнуть с себя это дурное настроение, имеющее чисто физические причины.