ИСПОВЕДЬ
Вот как я выхожу на исповедь: беру с престола Евангелие, Крест, внутренне содрогаюсь и спрашиваю благословения у Божьей Матери. Целую икону: “Божья Матерь, помоги, Господи, благослови”. И выхожу к аналою. Если есть детишки, то они подходят первыми. Слава Богу, что они есть (и порой очень много). Но сейчас разговор пойдет о взрослых. Надо очень хорошо стать, не в физическом плане, а в духовном, чтобы всё услышать, пропустить через себя, впитать, ощутить себя тем человеком, который перед тобой стоит, чтобы был общий покаянный вопль к Богу. Ни в коем случае нельзя отделять себя от стоящего перед тобою: ты плачешь, ты каешься, ты вопиешь: Господи, прости.
Иначе может получиться, что ты слушаешь какой-то рассказ, затем накрываешь епитрахилью и прочитываешь молитву. Если себя отделишь от исповедника, то между вами возникает пропасть, которую ничем не заполнишь: постояли, поговорили и разошлись. Исповедники разные, а грехи у всех нас одинаковые, каждый раз такое чувство, что слушаешь самого себя, прислушиваешься, не забыл ли чего, и каешься. И разрешительную молитву сам над собой читаешь. Открывает тебе человек грехи, а ты в них открываешь свои. И никогда не будет противен кающийся, с чем бы он ни пришел, потому что это ты сам. Если даже и появится чувство отвращения, то противен будешь сам себе. Может, исправишься и жить будешь по-другому. На исповеди трудно отделить священника от кающегося и понять, кто кому кается - просто мы вместе каемся Богу. Помоги нам, Божья Матерь, поплакать о своих грехах и вместе понести покаяние, ведь Сам Христос невидимо стоит здесь и принимает нас, окаянных.
ххх
Веду исповедь в храме Архангела Гавриила. Подходит мальчик лет десяти:
- Можно у Вас спросить?
- Спрашивай.
- Почему, когда я захожу в храм - Бог есть, а когда выхожу - Бога нет?
- Откуда ты такой взялся?
- Я в молочную кухню хожу и всегда захожу в храм.
Не мешало бы и взрослым неверующим прийти и увидеть, что Бог есть!
Свободное копирование
