XIV. Назарет. Тивериада. В пути к истокам Иордана.
I. Назарет.
Перед глазами Назарет -- мирный, бедный... Луна высоко над нами почти над головой посеребрила облака. Вдали засветилась мечеть разноцветными фонарями, доносятся крики мусульман {У них был праздник Айрам-Байрам.}, лай собак. Здесь тихо, покойно и отрадно; слышны лишь стоны сычей.
Любимые места Христа: Назарет, Фавор, гора Элеонская, пустыня на горе Сорокадневной. Иоанн Креститель тоже любил пустыни и уединение; места дикие, не развлекающие духа. Пустынники и отшельники первых веков христианства отыскивали их. Но не то чувство руководило впоследствии строителями монастырей, которые выбирали места красивые, изобилующие лесами, рыбной ловлей и пастбищами. В таком монастыре нет отрешений от мирских удовольствий, является лицемерная религиозность и нравственный упадок.
...Затихло все... Далеко, высоко стоит молодая луна в серебристом небе; звезды померкли от ее света. В воздухе запах померанцев, лимонов, свежей цветущей травы; слышны отдаленные звуки; дерзкие огни сверкают на минарете...
28/15 апреля.
В католическом монастыре показывают дом Марии и место, где именно явился ангел, влетевший в окно, а также в храме колонну, о которой писали многие и которая меня нисколько не удивила, так как изображение Благовещения и головы Христа не стоят тех похвал, какими они пользуются. Тут же, в Назарете, показывают дом, где работал Иосиф (зачем ему, бедняку, было иметь два дома?), и камень, служивший трапезой Христу с учениками, указывая на который Христос будто бы сказал Петру: "Ты еси камень и на камени сем созижду церковь мою и врата ада не одолеют ее".
Невежество и нахальство здешних босоногих служителей папы этим не ограничилось: нас подвели к стене, на которой висел лист бумаги в раме под стеклом с обещанием от святого отца прощения грехов на год тому, кто три раза прочтет на этом месте "Отче наш". Написано было это на трех языках.
При этом невольно вспоминается кощунство католического духовенства, его наглость, пронырство и слепота. Незадолго до нашего отъезда из Иерусалима католический патриарх (как его там называют католики) иезуит дал прощение грехов на всю жизнь паломникам, бывшим тогда у него в Иерусалиме. Не буду хвалить и греческого духовенства; хотя путь их различный, но у обоих цель одинаковая -- эгоистический захват страны для своего обогащения. Первые ведут свое дело тоньше, а вторые грубее, но те и другие притесняют и разоряют православное арабское население и его скромное духовенство.
Свободное копирование
