20 апр. Отовсюду сообщают о проявлениях антисемитизма. В Москве, в Замоскворечье отмечены даже разговоры о «ритуальном убийстве».
В рабочих кругах негодуют на то, что у евреев будет маца, а православным не дают муки на куличи.
* * *
В газете промелькнуло, что приехали в Москву и уже побывали в «Главконцесском» два немца — представители мирового калийного синдиката. У нас, судя по недавним изысканиям, огромные залежи калия, годного для удобрения.
Наши правители, по-видимому, продадут и это золотое дно, как они спустили уже леса, спускают нефть и т. д. И все только для того, чтобы продержаться у власти. Какая же разница между ними и другими «самодержцами» и «узурпаторами»? Рано или поздно они уйдут и оставят несчастную страну нищею, выброшенною из среды народов, проданную за дешевку, — и когда они уйдут, иностранцы сумеют отстоять свои дешево купленные в Советской России блага, и нашим ближайшим преемникам придется горько переживать полосу тяжкой экономической и моральной зависимости.
И кто тут будет хуже, англичанин или немец?
* * *
Всякий раз, когда возвращаешься мыслью к гражданской войне, положившей начало нынешнему нашему ничтожеству, неизменно приходишь к одному обобщению: если отбросить «идеологии», которыми прикрывались обе стороны — царь, великая Россия — власть советов, — то в сущности боролись из-за власти две до чрезвычайности накаленные друг против друга группы, обе изничтожавшие взаимных сторонников: белые (не вожди, а господа дворяне, сопутствовавшие войску) истязали массы, а красные — верхушку общества, сравнительно малочисленную. Отсюда, неизбежный результат — торжество тех, кто увлек за собой массы.
Теперь положение изменилось; массы накалены и смутно уже ощущают свое ослепление. Но кто же поможет? Власть всякая и всегда себя отстаивает во имя общего блага. Диоклетиан редкий.