26 февр. Некий Лядов (Мандельштам), стоящий во главе Главнауки (?), заявил, что «наша задача» за 50 лет уничтожить всякое воспоминание о том, что когда-то существовала барско-буржуазная культура. А для этого необходимо снести церкви, оставив лишь редкие немногие экземпляры, снести барскую архитектуру, продать за границу иконы, оставив лишь редчайшие спрятанными, не показывая их публике, лет на 50.
Эта «идеология» помогает кстати добывать деньги. Идет усиленная скупка и перепродажа за границу художест. ценностей, в частности редких книг, бронзы, фарфора, картин, особенно икон.
В Берлине сейчас иконная выставка, куда увезли и Рублевскую Троицу. Вернется ли она? Уверяют, что вернется, но многое, близкое к ней, конечно, будет продано.
Все продадут, гады, если только дадут деньги.
А немецкие газеты пишут о справедливой «национальной гордости» русских, у которых такие сокровища!
Национальная гордость!?
* * *
Курьезов и нелепостей не оберешься. В Москве ок. 70 000 «лишенцев», т. е. граждан, лишенных права голоса. Само по себе это право, конечно, никому и ни на что не нужно, все тяготятся нелепой обстановкой выборов, когда сгоняют людей и единогласно принимают решение об избрании заранее намеченных лиц. Но «лишение» сопровождается одиозными последствиями: травлей, ограничениями в квартире, обложением сугубым и т. д., и т. д.
И вот лишают права голоса жену проф. Кольцова, работающую лаборанткой, за то, что она из купцов; проф. Плетнева, вероятно за то, что был землевладельцем; старика-педагога Грузинского, родом из ямской слободы, получающего от ВЦИК'а персональную пенсию, за якобы дворянское происхождение; Станиславского, как бывшего фабриканта (Станиславский на письменном столе поставил диплом на звание народного артиста и объявление о лишении прав ); Немировича-Данченко, как помещика и дворянина; какого-то ученого, бывшего домовладельца, лишенного дома, а потом получившего его обратно за научные заслуги, как домовладельца и т. д., и т. д.
* * *
А на съезде ученых тот же Лядов, обрушиваясь на интеллигенцию, музеи, академию и университеты, говорит со злобой о том, что Историч. Музей набрал 32 000 икон, а проф. Богословский на средства Академии напечатал труд, где выясняет, какими подьячими написаны главы обложения (sic!). Речь идет, по-видимому, об Уложении Алексея Михайловича, где очень важно знать, какою обществ. средою выдвигались те или иные требования, средактированные нормы и внесенные в закон.
* * *
Фольклор. Американизация наших «Универмагов» идет так далеко, что скоро в каждом будет всего по 1 продавцу при пропуске в 20 000 покупателей. Единый продавец будет всем говорить: товару нет.
Свободное копирование
