6 нояб. Канун 11-й годовщины Октября. Вывешивают флаги, а обстановка и настроение — подлейшие. К «праздникам» торгуют несвежей ветчиной и маслом, — как говорят, из возвращенного назад посылавшегося за границу груза. Слухи, слухи и слухи… То говорят о восстании на Украине, то о снятии с видного положения т. Бухарина за его «правый уклон», о полном устранении Юровского, заведовавшего всем валютным делом.
Раскрываешь газеты — сплошная ложь или фальшь. Врет сегодняшний номер: прежде всего длинный цикл статей на тему «активизация нашего концессионного дела». Тут ряд нелепостей. Напугавший всех у нас и обрадовавший всю заграницу (кстати, — впервые даны единодушные отзывы всей европейской печати на эту тему, принявшей весь план за показатель полного хозяйственного краха СССР) концессионный план, с отдачей всего, распивочно и навынос, иностранцам, ныне трактуется, как план «альтернативный» (словечко каково!!), т. е. мы де не все отдаем, а из этого всего — что хочешь. Далее, опять наивное доказывание, что при огромных своих вложениях допущение иностранцев на 40 милл. (прошлый раз говорилось — на 400 млн., где опечатка?), сущие пустяки, все «командные высоты» остаются за нами. И тут же (это на 40 миллионов-то) указания на десятки заводов (машиностроительных и др.), которые мы за эти 40 млн. построим. Указание на то, что мы «обеспечиваем концессионерам здоровую прибыль», тут же сопровождается (похвастать надо!) указанием, что в 1926/27 г. некоторые концессионеры имели у нас 51 % прибыли на вложенный капитал. Действительно, «здоровая» прибыль, но стоило ли тогда разрушать русскую промышленность, которая, по признанию другого автора, какого-то Розенталя, достигала чудовищных размеров 17 %?? Этот второй автор, критикуя экономии, статьи Базарова, доказывает, кстати сказать, что русские промышленники пропивали и проживали половину этого дохода, ибо ежегодно вкладывали лишь 7 % к прежнему капиталу («проживая» остальное), и от этого де «темп» развития промышленности у нас был медленный. Он куда быстрее сейчас; а сейчас исчисляется так: берется 1920 год, голое место, в 1921 г. вложено 10 млн., в 1922 вложено 8; след, «рост» выразился в 80 %; в 1923 г. вложено еще 6 млн., след, рост — 60 % к прошлогоднему и т. д. и т. д. В этом же № «Слово крестьянину» ряд мужицких, «не выдуманных», как оговаривается редакция, писем. Среди них голос казака, который начинает: «я — донской казак» (Усть-Медведицкого округа, а подписывается крестьянин»). Никогда казак не назовет себя крестьянином, тем более, когда начал письмо с «казака»; сие последнее словоупотребление, впрочем, запрещается. — Баба начинает письмо с экономич. географии: нас таких крестьянок более 50 миллионов, — хорошо знает! — А один мужик прямо пишет по плану агитки. Не говоря уж о том, что мужики — исчисляют свою землю гектарами!! (sic!).
* * *
«Смута» все продолжается. Говорят о немилости Бухарина, о странном отбытии в отпуск Енукидзе — как раз накануне «праздников».
В финансовых сферах тоже кавардак. Уволен заведовавший всей постановкой валютного дела Юровский; поговаривают о скорой отставке наркомфина РСФСР Фрумкина.
* * *
Когда после долгого промежутка оглядываешься, замечаешь постепенно въевшееся в жизнь одичание. Опять — народ сам по себе, а те, кто носит шляпу и европейское платье — «господа». (Народ и при этом отлично выделяет хамов и хулиганов, даже носящих европейское платье).
И в то же время народ снизу насел на всю жизнь, наложил на нее отпечаток. В Москве, вполне оставаясь на своем уровне, этот народ сидит, однако, в хороших квартирах часто рядом с людьми интеллигентными, но строит жизнь по-деревенски: полощет белье в ванне (удобно!), обкладывает стульчаки, сушит портянки и валенки на мраморных подоконниках, сидит лущит семечки у ворот барских домов и многоэтажных небоскребов; на бульваре малый-гармонист наигрывает однообразную плясовую, тут же, словно на околице, двое вытаптывают немудреные свои па, публика сбирается в кружок; иной идет по бульвару и горланит непристойную песню, и его не только никто не останавливает, даже улыбаются, — совсем как, бывало, баре в добрую минуту посмеивались над «пьяными мужичками».
Наконец, на площадке возле Пушкина поводырь демонстрирует медведя, толпа образует круг, увеселяются, как при Мейерберге и Олеарии! Это ли не торжество крестьянской Руси?