авторов

1427
 

событий

194062
Регистрация Забыли пароль?
Мемуарист » Авторы » Viktor_Barabanov » Путешествие в Китай - 7

Путешествие в Китай - 7

27.10.2012
Пекин, Китай, Китай

Путешествие в Китай 7. Храм неба

Первое, что я увидел в Китае по-настоящему красивого, был «Храм неба». Дворцово-парковый комплекс. Почему-то он мне напомнил Царское село. Не архитектурным или планировочным сходством, а по ощущению. Этому есть некоторые причины субъективного свойства.

Когда я впервые поехал осматривать Царское село, а было это без малого сорок лет назад, то с вокзала города Пушкин пошел искать дворец и парк пешком, напрямки, не зная дороги. Просто полагал, что не пройду мимо. Так и случилось, мимо не прошел, но вышел к ограде Царскосельского парка в довольно глухом месте. Потом долго шел вдоль неё, как крестьянский мальчонка с любопытством вглядываясь сквозь зелень в неясные силуэты и признаки иной неведомой дворянской жизни. Словом, знакомство шло по нарастающей. Вначале сквозь забор, потом от бокового не главного входа с кассой, через мелкие архитектурные формы: павильоны, галереи, беседки и, наконец, вот они: дворец с парадными аллеями и прочим державным великолепием.

 

Похожее случилось и при посещении Храма неба. Мы попали в него через боковой вход и долго шли парком. На информационной табличке я прочитал, что территория, занимаемая храмом, составляет 266,7 га. Огромная территория. Когда –то, нашему студенческому отряду на уборочной поставили задачу. Уберете лук с поля площадью в семьдесят гектаров и поедете домой. Полные нетерпения скорее кончить дело отправились смотреть поле и поразились его огромности. Семьдесят га, было, не просто полем с луком, а необъятной планетой с горизонтом, тонущем в дымке. Всё поле мы так и не убрали, лёг снег… И Храм неба мы весь не осмотрели. Хоть это не лук убирать, но четверть тысячи гектаров…

Обычно, при слове «храм», нам представляется, церковь, собор, словом, сооружение, которое своими размерами, высотой, пропорциями должно впечатлять. Если задаться вопросом, каков размер наших храмов, будь то петербургский Исаакий, парижский Notre Dame de Paris или любой другой собор Европы, то речь почти всегда будет идти о размерах здания, а не территории. У китайцев не так. У них храмом, равно как и дворцом, называется вся территория комплекса со всеми постройками. Все что построено в границах забора – храм. Сооружения в храме обычно одноэтажные, симметричные не потрясают воображения размерами. Восхищает комплекс сооружений, их гармоническая связь друг с другом. Именно эта гармония, растений, воды, и построек делает, к примеру, 266, 7 га, отгороженных двойной стеной, Храмом неба - мировым достоянием человечества по версии Юнеско, да и без Юнеско всё равно тоже.

В парковой зоне храма построены длинные прогулочные галереи. Тянутся они на многие сотни метров, если не больше. По существу, это крытые дорожки, у которых одна сторона глухая, вроде забора, другая отгорожена невысокими и широкими перилами. Все богато украшено резьбой и раскрашено орнаментами. По таким галереям, наверное, приятно гулять в дождь. Глухая сторона защищает от сквозняков, крыша - от дождя, а перила служат одновременно скамейкой. Хочешь, гуляй, хочешь, присядь и созерцай. Народу в парке и на галереях очень много. На перилах-лавочках располагаются разновозрастные кампании игроков в карты и маджонг. Иноземных туристов мало, гуляют по территории китайцы.

У пекинцев, как и у других жителей крупных городов, нет дач или садово-огородных участков. Они не запрещены, просто очень дороги. Поэтому основная масса горожан досуг на свежем воздухе проводит в парках…

По галереям мы дошли до невысокого, но господствующего над местностью холма, поднявшись на который оказались в кульминационном месте Храма неба, куда правильно организованных туристов приводят в конечном итоге.

Это Циняндянь (место моления об урожайном годе) - сооружение, которое я бы назвал круглым большим павильоном или на христианский манер - церковью. Строение очень эффектно. Трёхъярусная круглая крыша с золоченой шишкой наверху отделана ярко синей глазурированной черепицей. Крышу держат мощные колонны, из цельных неохватных стволов деревьев, отшлифованных и выкрашенных в темно красный цвет. В полном соответствии с китайской традицией одно превращать в другое, колонны кажутся хорошо окрашенными железными трубами, и только на ощупь чувствуется дерево. Павильон построен вообще без железа, не использовались даже гвозди при креплении деревянных балок. Колонны стоят на высоко поднятом круглом фундаменте из белых мраморных плит, который тоже трехъярусный и в нем имеются, кажется четыре, мраморных лестницы, украшенных изящной резьбой, , по которым можно подняться к входу. Именно это здание в широкой публике отождествляют с названием «Храм неба».

Архитектурой следует любоваться, а не слушать о ней байки. Поэтому оставив нашего гида в окружении двух бабулек, которые аккуратно все записывали в блокноты, пошли гулять, условившись о времени и месте встречи.

Я уселся на ступеньки какого-то строения, с которого открывался прекрасный вид на белокаменный цоколь и, кажущуюся воздушной, трехъярусную сорокаметровую крышу Циняндянь, стал наблюдать за гуляющими китайцами, которых до сих пор толком не разглядывал. Очень скоро сделал заключение. Подобно тому, как Москва это не Россия, так и пекинцы - не совсем китайцы. Во всяком случае, китайцев-провинциалов, а это туристы, легко отличить от гуляющих пекинцев во всех возрастных группах.

Молодые пекинцы и пекинки мало чем отличаются от сверстников-горожан с пространства Киев - Владивосток. Такая же расслабленность в выражении лица. Одеты китайские девицы даже попроститутестей наших, русских, хотя, казалось бы, куда уж больше. Оценивающий взгляд не на лицо, а на материальные аксессуары. Я сидел на ступеньках так, что все проходящие мимо на меня смотрели. Гаджеты мои были новые, не дешёвые и молодежь воспринимала меня, как гармоничную деталь пейзажа. У жены, к примеру, телефон старенький, поэтому, когда позже, в Шанхайском метро, она его вытащила, чтобы ответить на вызов, молодые люди с сиденья напротив, глядели на хорошо одетую женщину, чуть ли не хихикая, словно в руке у нее какашка.

Провинциалов среднего и старшего возраста отличить легко. Они одеты одинаково и плохо, в дешёвый «китайский», ха-ха-ха, ширпотреб. Любят форменные сувенирные фуражки, бейсболки и т.п., Большинство из них - организованные тургруппы. Концентрируются такие возле достопримечательностей и своей массовостью придают местности вид плаца военного городка перед общеполковым построением. Но главное, лица у провинциалов напряженно озирающиеся, словно они все еще ждут внезапного подзатыльника от какого-нибудь хунвейбина.

Пекинцы постарше к достопримечательностям не жмутся, это они играю в карты на галереях, и занимаются своей знаменитой гимнастикой на лужайках и газонах. По ним видно, что свои основные проблемы в этом мире ими уже решены. По крайней мере, мне так показалось. А, может быть, им…

 

От главного здания по широкой аллее перегороженной местами павильонами, имеющими архитектурное единство, довольно долго идем к главной духовной доминанте комплекса мраморному алтарю Неба – Хуаньцю. Когда-то здесь ежегодно совершались жертвоприношение Небу с просьбами о хорошем урожае

Алтарь тоже – круглая трехступенчатая беломраморная терраса без крыши и стен. В центре верхнего яруса алтаря лежит круглая плита, вокруг нее кольцо из 9 плит, второе кольце из 18 плит, третье из - 27 и т.д. последнее, девятое из 81 плиты. Все кратно 9! Ну и что? В чем «сахер»? Да ни в чем. Дети малые. У них 9 - священное число. Вот 8 не священное, 9 – священное. Средневековье словом. Но вот что любопытно. «Тяньсиньши», так называется первая круглая плита алтаря, имеет-таки «волшебное» свойство: на ней слово, произнесенное шёпотом, возле опорной стены в 20 или 30 метрах хорошо слышно.

Проверить это необычное специально или случайно достигнутое зодчими резонансное явление нам не случилось, на алтаре и вокруг беспрестанная толчея, шум. Зато именно там я наблюдал не менее любопытное, хотя и нередкое явление.

На плиту не твердой походкой, ткнув кулачком, мешавшего ему взрослого китайца, зашел малыш. Дети, особенно маленькие, в Китае ценность абсолютная. Ценность не показная. Особенно после законодательного запрета на второго ребёнка в семье. И ведут себя они, как избалованные донельзя божки. Вот это божество, постояв некоторое время на алтаре, ревниво толкая желающих сфотографироваться на сакральном месте, вдруг село на корточки и навалило кучку. У китайских малышей штаны устроены с большой незастёгивающейся прорехой сзади. Присел - попа наружу. Поэтому исполняют они нужду как птицы, где пожелают…

Мамаша смотрела на малыша с умилением, папаша - с гордостью, убирать за дитем они не собрались. Да и все окружающие восприняли факт дефекации на музейную экспозицию если и без восторга, то и без претензий… Справедливости ради, нужно отметить, что такие случаи я наблюдал несколько раз. Но вот что любопытно, следы безобразия куда-то быстро исчезали. То ли уборщиков в Китае много (а их действительно много). А может у китайских малышей говно особенное…

Вот, пожалуй, и всё о храме Неба. Или вот еще что, вместо исторической справки.

Храм неба с одной стороны древняя история, 15-16 век. Сегодня китайцы добиваются высоких урожаев не молитвами, а трудолюбием и агротехнологиями. Делают это успешно. Если судить по общей мордатости пекинцев. Они, как и русские, собственно, как и все народы, недавно и тяжко голодавшие, любят, что ни будь жевать, когда гуляют. В Китае пока наелись только пекинцы и жители других городов. Увы, и сегодня есть в серединном царстве земли, где люди досыта не едят. Так что Храм неба своей актуальности не утратил. И уменьшать его размеры пока рано. Выше я восхищался его огромностью. Но ведь изначально храм был в десять раз больше. 2668 гектаров. Это был кипарисово-тисовый лес, приспособленный под храм. Относительно недавно, в 1949 гоминьдановцы снесли внешнюю стену храма с юга и приспособили часть парка под военный аэродром. Аэродром важней молитв за урожай. А в 1960 году (это же уже космическая эра!) в Китае от голода умерло 20 миллионов человек. Если бы эти люди взялись за руки, то могли бы обнять земной шар….

Мы идем по остаткам кипарисового леса, разграфленного дорожками на газоны. Под одним кипарисом табличка и он огорожен. Дереву 4000 лет. Другое дерево, без таблички, с запломбированным цементом дуплом, не огорожено. Видать немного моложе, тысячи три с половиной. Гляжу на его кору, она похожа на кожу старика под увеличительным стеклом. Прошу жену меня сфотографировать крупным планом на фоне коры патриарха. По снимку вижу, имеется портретное сходство. Мне завтра 60. Но об этом позже.

 

Написано

Ноябрь-декабрь 2013

Опубликовано 05.12.2020 в 16:48
anticopiright
. - , . , . , , .
© 2011-2024, Memuarist.com
Idea by Nick Gripishin (rus)
Юридическая информация
Условия размещения рекламы
Поделиться: