У Н.С. Хрущева был фейерверк инициатив и начинаний, часть которых вошли в историю, а часть канули в лету. Здесь были и освоение целины и строительство сибирского Академгородка; отмена обязательной ежегодной подписки на займы, и открытие нового конкурса на проект Дворца Советов и Пантеона (мавзолей Ленина предполагалось убрать с Красной площади); замена сталинских премий ленинскими и сокращение рабочего дня в субботу; создание совнархозов и бригад коммунистического отношения к труду; замена пятилетки семилеткой и учреждение международного конкурса имени Чайковского, давшего миру Вана Клиберна; поношение "Доктора Живаго" и его автора и открытие первой американской выставки в Сокольниках; создание бюро ЦК КПСС по РСФСР и выпуск первой российской (при советской власти) газеты "Советская Россия"... Но особенно были впечатляющими внешнеполитические инициативы и акции. Наиболее сильными из них были: подавление народного восстания в Венгрии, объявленного контрреволюционным мятежом; совещание представителей коммунистических и рабочих партий 64 стран мира, поддержавшее решения ХХ съезда КПСС и подтвердившее, что "основным содержанием нашей эпохи является переход от капитализма к социализму"; победа Кубинской революции, поставившая "остров свободы" на путь социализма; беспрецедентный визит "главы самой мощной социалистической державы в Соединенные Штаты Америки, самую мощную капиталистическую страну", наконец, стучание башмаком по пюпитру в зале заседаний Организации Объединенных Наций...
Весь этот противоречивый перечень скрепляло одно - искренняя, по моему убеждению, вера Хрущева в возможность достаточно быстрого построения коммунизма не только в СССР, но и в странах социалистического лагеря. Он даже выдвинул положение о том, что к коммунизму мы все придем "более или менее одновременно". На время, проведенное в академии, приходится "второе дыхание" моего чувства правоты и неизбежности победы социализма (и коммунизма, конечно) над капитализмом. Особенно этому способствовало то, что о победе этой с уверенностью говорили не преподаватель марксизма-ленинизма, а к примеру, немец из Альтенбурга и китаец из Шанхая. Интересное чувство испытываешь, когда на происходящее можно посмотреть глазами иностранца. Я думаю, что утверждение "Нет пророка в своем отечестве" является истиной универсальной.