Но совершенно такие же определенные цитаты можно привести и из более ранних брошюр и листовок, изданных в Москве. Так, уже в первой листовке, о которой я писал в главе XX, тот же Спонти не ограничивается лозунгом экономической борьбы, а говорит о необходимости отобрать от капиталистов фабрики, заводы и земли и управлять ими всем народом.
В брошюре на смерть Александра III (ноябрь 1894 г.) есть такое место {"Литература Московского рабочего союза", стр. 173.}: "Правительство старается лишить рабочих всех средств для успешной борьбы с хозяевами. Стачки наказываются тюремным заключением, на защиту интересов хрзяев высылаются войска; нагайки, розги, штыки и пули к их услугам. Правительство запрещает рабочим соединяться в союзы, чтобы совокупными силами бороться с хозяевами, запрещает устраивать стачечные и всякие иные кассы, запрещает собираться потолковать о своих делах, запрещает печатать книги, которые выясняют рабочим их положение и научают их, как вести борьбу".
А "Беседы" Круковского, изданные на гектографе в конце 1894 года или начале 1895 года, заканчиваются так {Там же, стр. 140--150.}: "К коллективному строю пролетариат должен стремиться как одно неразрывное целое, напирая всем классом на буржуазию, улучшая на ее счет шаг за шагом свое экономическое и умственное положение, увеличивая свое политическое значение, пока он не разовьется материально, политически и духовно до того, что сумеет взять власть в свои руки, для того, чтобы экспроприировать буржуазию, установить коллективную собственность на средства производства, а затем повести организованное производство не для сбыта товаров, а для удовлетворения потребностей всех членов общества".
"Итак, организация, организация и организация -- вот политика пролетариата.
Все, что стоит помехой на этом пути, должно быть устранено. У нас, в России, такой помехой является абсолютизм.
Поэтому у нас, в России, программа деятельности передовых бордов пролетариата такова:
Тайная организация пролетариата для достижения политической свободы; политической свободы для беспрепятственной, открытой организации пролетариата" (курсив везде подлинника).
Из приведенных выдержек ясно видно, что пропаганда идей политической свободы стояла у москвичей в качестве ближайшей практической задачи.
Но не было ли у москвичей парламентских иллюзий? Не предполагали ли они, что пролетариат, имея благодаря всеобщему избирательному праву большинство голосов, мирным, парламентским путем возьмет в свои руки власть и экспроприирует буржуазию? Нет, такой иллюзии нельзя найти в наших брошюрах. Напротив: везде проводилась мысль, что пролетариат сможет взять власть в свои руки только путем революции.
Так, в брошюре "Рабочая революция" говорится о рабочей борьбе в Германии, Франции и Англии {"Литература Московского рабочего союза", стр. 298.}.
"С каждым днем рабочие все более и более приближаются к рабочей революции, к тому времени, когда капиталисты будут лишены собственности и власти. Но никогда еще сильные добровольно не отказывались от своих преимуществ; тем менее можно ожидать этого от капиталистов.
Малейшее увеличение заработной платы, самое незначительное улучшение в условиях работы нам приходится завоевывать себе стачкой, упорным требованием.
А что же будет, когда придется лишать капиталистов их привилегий и богатств, лишать их власти?.. Без сомнения, добровольно они ничего не уступят, и сделать это придется силой (курсив подлинника).
Там, где дело касается счастья человечества, приходится действовать решительно.
От угнетателей и грабителей наших только силой можно будет добиться справедливости. Их реформы и обещания -- простой обман, которым они хотят лишь обмануть рабочих и оттянуть окончательную минуту расчета.
Но это им не поможет. Время окончательного переворота приближается.
Чтобы лишить капиталистов награбленных ими богатств и сделать фабрики, заводы и землю общественною собственностью, рабочим придется лишить капиталистов власти и государственную власть захватить в свои руки" (курсив подлинника).
А в брошюре Круковского есть такая фраза {"Литература Московского рабочего союза", стр. 132.}:
"Капиталистический порядок -- это беспрерывная борьба. Мир может наступить лишь с совершенным устранением капиталистического строя. А до тех пор лозунгом пролетариата будут слова знаменитой французской писательницы Жорж Занд: Борьба или смерть, кровавая борьба или уничтожение. Так неумолимо поставлен вопрос" (курсив подлинника).
Была ли у москвичей идея необходимости создания партий? Ответ даст следующее место из брошюры "Рабочая революция" {Там же, стр. 299--300.}: "Мы должны сделаться такими же сильными, как наши братья на Западе... Словом, мы должны стать рабочей партией (курсив подлинника).
Эта рабочая партия станет силой, которая поведет русских рабочих на борьбу за лучшие условия жизни, за их окончательное освобождение".
Есть и в других местах нашей литературы указания на необходимость создания партии; одно я уже привел выше, в этой главе.