автори

1758
 

записи

247911
Регистрация Забравена парола?
Memuarist » Members » Semen_Laskin » Господи! Дай мне сделать эту книгу серьезной! - 7

Господи! Дай мне сделать эту книгу серьезной! - 7

23.03.1998
С.-Петербург, Ленинградская, Россия

Итак, годы определены, да и автор известен. У художника К. Кордобовского, о котором мы с отцом написали книгу[1], карандаш был всегда под рукой. Уж очень обидно, если случится что-то важное, а он этого не зафиксирует.

Кордобовский оказался на том же вечере памяти Ермолаевой, на котором присутствовал отец (запись от 18.5.72 ). Герой и его будущий биограф сидели рядом, но вряд ли догадывались друг о друге. При этом каждый оставил свидетельство. Первый записал то, что говорил Е. Ковтун, а второго заинтересовал В. Петров[2] (запись от 18.5.72 ).

Отец вернулся домой, дождался тихой минуты и лишь тогда обратился к дневнику. Кордобовский записывал по ходу вечера чуть ли не на коленке. Его карандаш подрагивал, а строчки разъезжались в стороны. Поэтому мы практически слышим то, что сказал выступавший.

«Ермолаеву неудержимо влекла стихия цвета, выраженная в непосредственности живописных импульсов. (Об обложке к стихам Маяковского – динамизм и пластическая энергия[3].) Постоянное творческое общение с Малевичем дало ее стихийно-живописному дарованию твердый фундамент, культуру формы.

В ГИНХУКе[4] она руководила лабораторией цвета – специальностью ее считался кубизм, она объясняла его теоретически и с карандашом в руке. Сохранились рисунки, в которых она строит изображение в системе Леже, Пикассо, Дерена, Брака.

На нее оказывали влияние и работы кубистов (Брак), и народное искусство. В 1928 году образуется группа «живописно-пластического реализма», в которую входили Ермолаева, Л. Юдин[5], К. Рождественский».

Все это Ковтун мог узнать от непосредственных участников. Еще были живы многие из учеников Малевича. Впрочем, дело не только в том, от кого он это услышал, но в интонации. Только Ермолаева могла сказать так: «Если человек не отдаст себя целиком искусству, то лучше ему бросить живопись. Всякий, кто может бросить искусство, должен бросить его поскорей».

Это и есть то, что, с точки зрения В. Петрова, сближает Ермолаеву с Цветаевой. Да, передвигалась она с трудом из‐за перебитого в детстве позвоночника, но в сфере духа не знала препятствий. Все побеждали «огненная напряженность, мужественность, эмоциональность и интеллектуализм» (запись от 18.5.72 ).

 



[1] Ласкин С., Ласкин А.  Музыка во льду, или Портрет художника К. Кордобовского. СПб., 2000. Кордобовский К. А. (1902–1988) – художник. Как и многие мастера этого времени, вынужден был жить двойной жизнью – «в миру» был педагогом Дворца пионеров, а для «для себя» – автором замечательных работ. Несмотря на отсутствие зрителей (за исключением самых близких друзей), его жизнь в искусстве была очень интенсивной – и не останавливалась даже в блокаду. Умирая от голода, художник трудился над иллюстрациями к пушкинским сказкам.

 

[2] Петров В. Н. (1912–1978) – искусствовед, прозаик, входил в круг поэта М. Кузмина, автор книг: «В. В. Лебедев» (1972), «Мир искусства» (1975), «Очерки и исследования. Избранные статьи о русском искусстве XVIII–XX вв.» (1978), прозаической повести «Турдейская Манон Леско», воспоминаний об Ахматовой, Кузмине, Хармсе (2016). Жил в Петербурге-Петрограде-Ленинграде.

 

[3] Речь о проекте издания трагедии «Мистерия-буфф», от которого остался эскиз обложки (1918), хранящийся в Русском музее.

 

[4] ГИНХУК – Государственный институт художественной культуры, созданный в Петрограде в 1924 г. по инициативе и при участии Малевича, Татлина, Матюшина, Пунина с целью изучения законов изобразительного искусства. Просуществовал до 1926 г.

 

[5] Юдин Л. А. (1903–1941) – художник, в 1919–1922 гг. учился в Витебском художественно-практическом институте у Малевича и Ермолаевой. Член УНОВИСа (Утвердители нового искусства) вместе с Малевичем, Ермолаевой, Лисицким, Суетиным. Жил в Ленинграде, погиб в бою под Усть-Тосно.

 

08.10.2026 в 21:42


anticopiright Свободное копирование
Любое использование материалов данного сайта приветствуется. Наши источники - общедоступные ресурсы, а также семейные архивы авторов. Мы считаем, что эти сведения должны быть свободными для чтения и распространения без ограничений. Это честная история от очевидцев, которую надо знать, сохранять и передавать следующим поколениям.
© 2011-2026, Memuarist.com
Юридическа информация
Условия за реклама