автори

1640
 

записи

229312
Регистрация Забравена парола?
Memuarist » Members » Petr_Polivanov » Алексеевский равелин - 51

Алексеевский равелин - 51

01.07.1884
С.-Петербург, Ленинградская, Россия

Кажется, уже в июле Мышкин получил записку, где говорилось, что в том коридоре считают нужным что-нибудь предпринять ввиду полной безнадежности нашего положения. Некоторые предлагают устроить голодовку, а Морозов говорил, что этим нельзя достичь серьезных результатов, а лучше всем нам начать ломать двери, бить окна и добиться, чтобы нас всех перестреляли и чтобы эта история приобрела огласку. Колодкевич отказался передать мне это предложение, а Мышкин так рассердился на него за это, что несколько дней не хотел с ним говорить.

Уже несколько лет спустя, в Шлиссельбурге, я узнал, в чем было дело, а тогда Колодкевич ни слова не сказал мне ни о бунтарских планах, ни о ссоре с Мышкиным, хотя мне показалось странным то, что Колодкевич дня два подряд очень много стучал с Мышкиным, так что у него не хватало времени на беседу со мной, и не говорил мне, о чем у них идут такие оживленные разговоры, а после нескольких дней они совсем не стучали, и когда я хотел кое-что передать через Мышкина Исаеву, то Колодкевич сказал, что, должно быть, Мышкину надоело стучать, потому что он молчит уже третий день.

Потом, конечно, Мышкин успокоился, и все вошло в обычную колею. Он стал опять рассказывать Колодкевичу о сибирской жизни, об их побеге, о новых арестах в Сибири и России, процессе Богдановича и Грачевского[1], о событиях в Западной Европе, а Колодкевич передавал эти новости мне, так что у меня прервался начатый, за эти три дня будирования Мышкина, горячий спор о философии бессознательного Гартмана[2], которую я прочел, сидя в саратовской тюрьме, и сильно увлекся, а Колодкевич ценил ее не слишком высоко и советовал мне меньше думать об этой "довольно пустой, но тем не менее зловредной книжонке", а лучше более внимательно наблюдать за своим пауком.

 

 



[1] 30 См. примеч. 24 к наст. статье.

[2] 31 До ареста Поливанов прочел книгу немецкого философа-идеалиста Гартмана "Philosophie des Unbewussten" (1869), вышедшую в русском переводе: "Сущность мирового процесса, или Философия бессознательного". М., вып. 1--2, 1873--1875. Мог он прочитать и книгу "Phénoménologie des sittlichen Bewusstseins", 1879 ("Феноменология нравственного сознания"). В этих книгах основой всего сущего признается бессознательное духовное начало, проповедуется избавление человечества от трех иллюзий: иллюзии земного счастья, иллюзии потустороннего счастья и иллюзии достижения счастья в результате социального прогресса.

08.11.2025 в 20:58


Присоединяйтесь к нам в соцсетях
anticopiright Свободное копирование
Любое использование материалов данного сайта приветствуется. Наши источники - общедоступные ресурсы, а также семейные архивы авторов. Мы считаем, что эти сведения должны быть свободными для чтения и распространения без ограничений. Это честная история от очевидцев, которую надо знать, сохранять и передавать следующим поколениям.
© 2011-2025, Memuarist.com
Юридическа информация
Условия за реклама