Владлен Берденников, Алма-Ата
15.5.99
...Считаю долгом и для тебя обозначить то, как я сейчас думаю, чтобы между нами не оставалось экивоков, недоговоренностей, а главное — подозрений...
...Моисей, видя совершенно дикое окружение, в котором оказалось еврейство, и непреодоленную тварность самого еврейства, вынужден был сказать, дабы на этой, в общем-то, тварной основе приподнять Дух, что нравственные законы касаются исключительно еврейства и к не-евреям не имеют никакого отношения, а значит за пределами собственно еврейства перестают действовать... И дабы народ, его народ, получил организацию для духовного движения по восходящей, он предлагает строительство чисто еврейского рая на земле.
...Еврейство, к сожалению, не поняло слов Бога, переданных Моисеем, что Бог придет к людям, а не к тварям, что земной рай — это всего лишь духовное возмужание, а не экономическое насыщение. Но случилось именно экономическое насыщение, а потому, несмотря на извлечение человеческого в еврее с помощью ограничения нравственностью, духовного возвышения не случилось, так как Дух был заземлен на экономике, в нем возобладал практический разум, а это значит, вроде бы ограниченная нравственностью тварность не получила ограничения Духом и могла сколько угодно процветать...
Но это еще не все. Иудаизм — это изначально, как и конфуцианство, по терминологии Маркса, религия господствующего класса. Постепенно под влиянием иудаизма ... господствующим классом стало считать себя все еврейство... Еврейству для реализации рая /экономического/потребовался инструмент, позволяющий осуществить невоенную ассимиляцию окружающего пространства.. Этим инструментом и стала экономическая теория...
...С помощью экономической ассимиляции пространства, построенной исключительно на экономическом «иметь», чем и заняты транснациональные олигархи — истинные правители мира, с помощью пропаганды этого «иметь», от чего мы в Союзе худо-бедно начали было избавляться, планета превращается в логово исключительно твари, а говоря по-иному, фашизируется.
Свободное копирование
