А. И. Чупров
Знакомство моих сестер с Александром Ивановичем Чупровым произошло на почве участия их в женском движении, в которое вовлекла сестер Лидия Алексеевна Шанявская. А. И. Чупров иногда обедал у нас и проводил вечера, случалось, совместно с А. Ф. Кони и В. И. Танеевым. Затем на протяжении всей жизни знакомство с ним не обрывалось, и мне придется неоднократно упоминать о нем и всей его семье на всем протяжении моих записок. Здесь надо напомнить, что значение А. И. Чупрова в Москве, да и во всей стране, не ограничивалось обычным влиянием талантливого профессора на своих слушателей. Эти слушатели, занимая затем должности в правительственном административном аппарате и особенно в земстве, не только не порывали связи со своим отзывчивым на все учителем, но постоянно обращались к нему за советами и указаниями. Вся земская статистика, можно сказать, развивалась и работала под самым деятельным, хотя и неофициальным руководством Александра Ивановича. Его участие в "Русских ведомостях", где он фактически был почти редактором, расширяло его влияние на широкие круги читающей публики. В Москве, можно сказать, ни одно общественное начинание не обходилось без самого деятельного участия Александра Ивановича. Народник по направлению и по сердечным склонностям, он всегда готов был принести свои познания и опытность на помощь любому общественно полезному начинанию. По положению его в московском обществе многие его называли Грановским 80-х годов. Иронизируя над учредителями обществ, желавших обязательно залучить на заседание к себе Александра Ивановича, шутники, бывало, говорили: "Иверскую поднимают!"
Чтобы показать, как ценило А. И. Чупрова старшее поколение, приведу здесь замечательное письмо к нему Кавелина (с любезного согласия его дочери М. А. Чупровой).
Кавелин -- А. И. Чупрову (Копия) "6 сентябрь 1880 г. СПб., Васильевск. О. 7 лин. д. No 60 кв. 3 {Подлинник -- в старой орфографии.-- Примеч. М. В. Сабашникова.}
Милостивый Государь
глубокоуважаемый Александр Иванович,
Посылаю Вам свой отзыв о книге Пахмана, переделанный под влиянием Ваших замечаний, в той его части, которая касается общинного землевладения. Надеюсь, что теперь Вы лично {Подчеркнуто автором.-- Примеч. М. В. Сабашникова.} будете довольны и этою частью отзыва, чем бы я был крайне обрадован.
Не могу Вам передать словами, до какой степени я доволен и просто счастлив, вступив в связи с кружком молодых профессоров Моск. университета. Ни вечера, проведенного весной у M. M. Ковалевского, ни вечера, проведенного теперь у Тихонравова, я никогда не забуду. Я посреди Вас помолодел и живо перенесся в этот незабвенный кружок и то незабвенное время, когда я принадлежал к ученой корпорации Московского университета. Глядя на Вас, я радовался, что место свято не осталось пустым, что наконец-то и у нас появляется нечто вроде исторического преемства и традиций, без которых общества и народы не могут идти вперед. Положительный успех при сравнении вас с нами заключается, как и следует, в том, что вы больше знаете, чем мы знали. Зашел я как-то, в те давнишние времена, к Грановскому и застал его задумчивым и грустным. Он только что читал биографию шведского историка Гейера: его поразил факт, что Гейер отец -- пастор и Гейер сын -- знаменитый историк стояли на одной почве, хоть и различались летами, знанием, пониманием. А у нас? Ничего общего между поколениями! Вот это-то проклятие, кажется, пришло к концу. Мы можем с радостным сердцем быть между вами, и вы чувствуете, что мы вам не чужие, а свои. Вы чувствуете себя сильнее, имея за спиной прошедшее и предание, мы -- становимся моложе, видя, что наше дело не пропало и в хороших, бодрых, свежих руках.
Если хватит времени, займусь подробным разбором книги Пахмана, чтобы подробнее и доказательнее развить мысли, которые лишь набросаны в отзыве, который Вам посылаю. Столько разных вещей хочется написать, что времени, а главное, сил не хватает! Лета берут свое.
В октябрьской книжке "Вестника Европы" прочтите мою заметку о представительстве, которую я сегодня исправил в корректуре. Знаю наперед, что мало кто согласится с мыслями, которые я высказал; но во-- 1-ых, каждый обязан сказать смело то, что думает, не справляясь, понравятся ли его мысли или нет; во-2-ых, статья во всяком случае будет полезна тем, что возбудит вопрос и заставит подумать о нем серьезно.
Передайте мой поклон и мою сердечную благодарность всем тем из Ваших товарищей по кафедре, которые меня так радушно приняли в Москве весною и осенью -- разумеется, когда с ними увидитесь.
Душевно Вас почитающий и искренно Вас полюбивший
Кавелин".
А. И. Чупров по политическим убеждениям был народником. В своих воспоминаниях (нами изданных) Б. Н. Чичерин с оттенком раздражения называет его социалистом. Это, конечно, совершенно верно, но важно уточнить вопрос. Он был социалистом, но он не был марксистом. Благодаря любезности М. А. Чупровой я имею возможность цитировать подлинные слова самого Александра Ивановича из неизданных его дневников, где сам он для себя определяет позицию свою и своего сына. Приведу это место дословно, т. к. А. И. Чупров оказал большое влияние на меня и на всех близких мне людей.
Из неопубликованного дневника А. И. Чупрова
26.1.1906. "С большим интересом целое утро проговорил с Сашей [сыном] {Пояснение М. В. Сабашникова.}. Я излагал ему свою работу, с которой он в большей части пунктов согласился. Он со своей стороны познакомил меня с планом задумываемой им работы о социализме. Любопытно, что в конечных выводах мы сходимся, хотя отправляемся с совершенно различных точек зрения. У меня конечной задачей интеллигенции и основным средством к поднятию рабочего класса является культурная работа в деревне для введения в деревенскую среду улучшенной техники и кооперации, а у него критика направлений социализма приводит к убеждению в возможности и необходимости подходить к осуществлению социалистических идеалов через постепенное преобразование существующего строя".
Свободное копирование
