7 [марта].-- Утром шел снег, так что было ужасно скверно. Я ходил за письмом, -- прислали 75 р. сер., мне в том числе 20 р. Я 5 р. сер. должен отдать за сапоги Фрицу, 2 р. сер. должен оставить себе, 13 р. сер. вчера отдал Вас. Петр., т.-е. во вторник. Когда был у Вольфа, просидел до 6 1/2, потому что читал дело в Бурже по "Indépend. Belge". Весьма хорошо; мне нравится Распайль; как хорошо, кротко и вместе сильно говорит он -- молодец! Пришел поздно к Ворониным, просидел до 8 или более, пришел домой в 9 и не слишком устал -- хорошо. Читал Лео, Среднюю историю -- хорошо, весьма хорошо, не то, что Бланки, глубокая ученость. А 3 No "Отеч. записок" пуст так, что ничего почти не читал, кроме только литературы, которая писана хорошо, и даже разбор книги Михайлова привел меня к размышлению, что это писано человеком, поболее меня знающим эти дела, и что мне тут не писать, потому что есть получше меня. К этому присоединилось и то, что ответа на статью из "Современника" нет, хотя, однако, я того и ожидал, что не будет до 15 числа, когда услышал, что "Современник" выйдет 12 числа. Итак, конечно, я от этого ничего особенного не начинаю думать; да и то должно сказать, что я об этом думаю без слишком большого трепета, потому что это дело постороннее, [не] удастся, -- так не будет хуже, чем теперь, удастся -- хорошо. И снова должен сказать, может быть, и то, что собственно здесь дело не о мне, а о Вас. Петр., поэтому-то, может быть, как дело собственно чужое, это меня и не так занимает, как свое.
Но нет, это не оттого, потому что ведь почти так же занимает меня мало и мое perpetuum mobile, моя машина, которая должна переворотить свет и поставить меня самого величайшим из благодетелей человека в материальном отношении, -- отношении, о котором теперь более всего нужно человеку заботиться. После, когда физические нужды не будут обеспокоивать его, когда относительно нужд начнется для него жизнь как бы в раю (другое дело болезнь и смерть -- те еще верно останутся, хотя слабее, чем теперь), когда снимется проклятие: "в поте лица твоего снеси хлеб твой", тогда человечество решит первую задачу -- устранение препятствий к занятию настоящего своею задачею, нравственною и умственною, тогда перейдет оно к следующим задачам. Я сострою мост, и человеку останется только идти в поле нравственности и познания.
(Писано у Фрейтага 11-го.) 5-го [марта], вторник.-- Никитенко, когда пришел, спросил у Корелкина, есть ли у него что-нибудь, тот сказал -- нет. Как меня не спросил, то я и не сказал ничего. Никитенко начал говорить снова о программе своей и т. д.; сказал, что ждет грамматики Давыдова,-- я стал опровергать, что нечего ждать, потому что ничего не может быть хорошего от Давыдова. Из университета пошел к Вольфу, чтобы разменять деньги, пил кофе и просидел до 5 1/2, так что, когда пришел домой, уже около часа ждал Вас. Петр., который просидел до 9; принес Фейербаха и "Débats" до 12 числа, остальные хотел прочесть завтра, и поэтому я к нему должен буду идти. Отдал ему 13 р. сер.
Свободное копирование
