4. Нет ничего забавнее и досаднее, как juste milieu {золотая середина (франц.).-- Ред.} во всяком деле; это безразличная точка в магните, это статическая задача, употребляющая все силы на поддержание равновесия и не имеющая после сил в остатке для какого-нибудь действования, это австрийская политика. Храбрость последовательности -- великое дело. Вчера я душевно смеялся на старание Редкина вывести личного бога и христианство путем чистого мышления. Логика доводит до идеи, до безличного духа, который личен в человеке и через человека себя познающ; далее не выведешь ничего, кроме непростительной таутологии, которой угощали берлинские философы Германию. Раз дух -- как всеобщий дух человечества, которому оно необходимо,-- другой дух-- личный, экстрамундальный; но дух без мира, an sich, есть логическая абстракция, стало, и тот дух имеет свою объективность, свое außer sich sein {бытие вне себя (нем.).-- Ред.} -- и опять schlechte Unendlichkeit. В логике слова: Gott, Geist, übergreifende Subjectivität {бог, дух, перехватывающая личность (нем.)-- Ред.} -- вовсе не значит eine bestimmte Persönlichkeit, eine Individualität {определенная личность, индивидуальность (нем.).-- Ред.}; индивидуальность подчинена категории времени, она употребляет эти слова как persona moralis {нравственная личность (лат.).-- Ред.}, как дух такого-то народа, такой-то эпохи. А этим господам страшно, они имеют голос в груди, препятствующий идти до этих результатов. Хорошо: ну, так принять, что путь, который привел к нелепости, ложен, и надобно отбросить науку -- опять трусость и непоследовательность. Да мы примирим, уладим и науку и религию. Религия примет ли такое примирение, она отречется во имя церкви так, как наука отречется во имя логики. Бакунин горько выразился, говоря, что люди du juste milieu похожи на польских жидов, которых и Россия и Польша вешали.