На фото: Колонна Чумы (Колонна Святой Троицы) в честь окончания страшной эпидемии чумы в 1679 г. Вена, Австрия.
Вы читали "Парфюмер" П. Зюскинда или "Чуму" А. Камю?
Образно о бедствиях этой напасти написал А. С. Пушкин ("Пир во время чумы"):
Ныне церковь опустела;
Школа глухо заперта;
Нива праздно перезрела;
Роща темная пуста;
И селенье, как жилище
Погорелое, стоит, -
Тихо всё. Одно кладбище
Не пустеет, не молчит.
Да простит меня читатель, но не вспомнить хотя бы о некоторых эпидемиях чумы, которые сотрясали страны и народы почище конников Атиллы или Чингисхана, наверное, нельзя.
В VI веке н.э., во времена императора Юстиниана, в Восточно-Римскую империю из Египта пришла чума. С 532 по 580 год она "прошлась" вдоль северных берегов Африки, а через Палестину проникла на территорию Западной Азии. Шли торговые караваны, а с ними следом и чума. И "загорелись" Турция и Греция, Италия, Германия и Франция. Император Юстиниан погиб, дав свое имя этой пандемии. Считают, что чума в те времена унесла почти сто миллионов жертв. Интересно, кто их тогда считал и вообще, было ли столько населения там? Но цифра страшная, что и говорить.
В 14-м веке (1348-1351 годы) Европу вновь "затрясло" - вернулась "черная смерть".
И вновь трупы не успевали хоронить. Они быстро чернели. Отсюда и название. Много имеется описаний этого бедствия. Европа тогда потеряла 40-50 миллионов человек. Об этом и у Джованни Боккаччо в "Декамероне". Чума уносила жизни и простолюдинов, и королей. Тициан, великий художник, тоже стал жертвой "черной смерти".
Известный историк С.М. Дубнов пишет по поводу этой пандемии (в сокращении):
"...Люди обезумели от ужаса. Невежественная масса, не знавшая характера эпидемии, жадно ловила самые дикие слухи о ее причинах, суеверие порождало изуверство и вело толпу на преступления. Молебны в церквях не приносили пользы. "Святые отцы" теряли доверие в глазах своих приходов. Что было делать? В этот момент и был пущен слух, будто зараза вызвана евреями, которые, с целью извести христиан, отравляют воду в колодцах и реках.
Последовал взрыв народной ярости против евреев. Слух был принят христианской массой как несомненный факт, несмотря на явную нелепость, ибо евреи пили ту же воду, и точно так же умирали от чумы. Под пытками некоторых евреев заставляли "признаваться". И запылали костры, на которых жгли евреев...
В сентябре 1348 года папа римский обратился к христианам с буллой, доказывая
несообразность взведенного на евреев обвинения, напоминая, что мнимые виновники заразы сами мрут от нее и что чума свирепствует и там, где евреев нет. Но кто-то подогревал массы, и христианская церковь шла во главе этих наветов, казней и погромов. Особенно буйствовали фанатики в городах Германии. В Страсбурге всех евреев города,
2 000 человек, согнали на кладбище, в огромный сарай и всех сожгли. В г. Майнце в огне пожаров и разбоев погибло около шести тысяч евреев. Имущество казненных делили между жителями города".
Один хронист средневековья записал: "Вот здесь-то (в желании поживиться еврейским добром) и заключалась та отрава, которая погубила евреев". Другой хронист записал: "Хочешь знать, что погубило евреев? Это - жадность христиан". Около трехсот еврейских общин было уничтожено.
Думаю, не только чума "трясла" Европу. И кишечные инфекции "гуляли" и "косили" людей. Не евреи были виноваты в этом. Они тоже болели и умирали. Но та антисанитария, которая считалась нормой в Европе, то непонятное нам отношение к грязи, свалкам, поставщикам полчищ крыс, и было основной причиной эпидемий, потрясавших страны.
В 1985 году в Швейцарии вышла книга-бестселлер немецкого писателя и драматурга Патрика Зюскинда "Парфюмер". Её перевели на 33 языка (издание на русском языке в 2003 году, Санкт-Петербург). Вот что написал автор о временах средневековья в Европе:
"В городах того времени стояла вонь, почти невообразимая для нас, современных людей. Улицы воняли навозом, дворы воняли мочой, лестницы воняли гнилым деревом и крысиным пометом, кухни -- скверным углем и бараньим салом; непроветренные гостиные воняли слежавшейся пылью, спальни - грязными простынями, влажными перинами и остросладкими испарениями ночных горшков. Люди воняли потом и нестиранным платьем... Воняли реки, воняли площади, воняли церкви, воняло под мостами и во дворах. Воняли крестьяне и священники, подмастерья и жены мастеров, воняло всё дворянское сословие... Ибо в восемнадцатом столетии еще не была поставлена преграда разлагающей активности бактерий, а потому всякая человеческая деятельность, как созидательная, так и разрушительная, всякое проявление зарождающейся или погибающей жизни сопровождалось вонью". Повторяю вопрос, так при чём же здесь евреи?
Вернусь к истории. Во время пандемии чумы родилось и слово "карантин", с итальянского языка - "сорок". В Венеции в 1343 году построили дома для приезжающих, где последние должны были жить сорок дней, прежде чем они получали право выхода в город. Бывавшие в Вене туристы наверняка видели монументальную и красивую, в стиле высокого барокко, "Колонну чумы" ("Пестсауле") или, называемой еще "Колонной Святой Троицы". Находится она в центре площади Грабен. Сооружена была императором Леопольдом I в знак благодарности небу после прекращения в 1679 году очередной страшной эпидемии чумы. Я тоже не удержался и сфотографировал ее (сентябрь 2005 года), хотя в это время она ремонтировалась и стояла в лесах. Не так уж много в мире памятников, связанных с темой чумы.
Не избежала этой напасти Россия. Известен зверский "чумной бунт" в Москве в 1771 г., когда обезумевшие толпы грабили, убивали всех подряд. Последняя эпидемия легочной чумы была в Приморском крае в 1920 году. Чтобы закончить со статистикой, приведу данные Всемирной Организации Здравоохранения: с 1989 по 2003 год в 25-ти странах Африки, Азии и Америки было более 38 тысяч заболевших чумой.
В интересной книге лауреата Нобелевской премии по литературе Альбера Камю
"Чума" (пер. с франц., М., 2000) есть такой абзац, который не могу не привести:
"...давно известные картины бедствий: зачумленные и покинутые птицами Афины, китайские города, забитые безгласными умирающими, марсельских каторжников, скидывающих в ров сочащиеся кровью трупы, постройку великой провансальской стены, долженствующей остановить яростный вихрь чумы, Яффу с её отвратительными нищими, сырые и прогнившие подстилки, валяющиеся прямо на земляном полу константинопольского лазарета, зачумленных, которых тащат крючьями, карнавал врачей в масках во время Черной чумы, соитие живых на погостах Милана, повозки для мертвецов в сраженном ужасом Лондоне и все ночи, все дни, звенящие нескончаемым людским воплем". Чума, одним словом... Чума!
Свободное копирование
